Κυριακή 2 Οκτωβρίου 2022

ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΩΣ ΥΠΕΝΑΝΤΙΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ

Του Πέτρου Ι. Νικολού, 

Δικηγόρου Αθηνών, Νομική ΕΚΠΑ 

Σ’ αυτό το οικόπεδο ολιγαρχικής κυριότητος του οποίου οι μισθωτοί φέρουν την αστεία αξίωση να το ονομάζουν κράτος ευρωπαϊκό, σύγχρονο και δυτικό, ανάλογα με το πώς θα ξυπνήσουν οι κατέχοντες το μονοπώλιο της δημοσίας εξουσίας, θυμόμαστε κατά διαστήματα προβλήματα χρονίζοντα, τα οποία είτε η ολιγωρία είτε η αδιαφορία είτε η έλλειψη συμφέροντος τινών ώθησαν διακριτικά κατω από το χαλί. Κατά την έγερσή μας, λοιπόν, μία συννεφιασμένη εργάσιμη καθημερινή, ανακαλύψαμε πως υπάρχουν φοιτητικές εστίες και μαζί μ’ αυτό πως σ’ αυτές συνήθιζον εδώ και χρόνια να μένουν όχι μόνο ταπεινοί φοιτητές των πιο ασήμων ταξικών στρωμάτων, αλλά και άτομα με βεβαρημένο βιογραφικό, όχι φυσικά από το άχθος των τίτλων σπουδών τους, αλλά από το βάρος του ποινικού τους μητρώου. Κι αφού τα μέσα μαζικής προπαγάνδας κόμισαν γλαύκας ες τας Αθήνας, ενημερώνοντάς μας για όλα όσα φρικτά διαδραματίζονται σε δημοσίους χώρους στεγάσεως νέων, κι εμείς παριστάναμε ενεοί τους αδαείς για όλα αυτά τα τρομερά, την σκυτάλη αυτής της απίστευτης φαρσοκωμωδίας έλαβε το πολίτικό μας προσωπικό, το οποίο δήλωσε ακόμα πιο ανίδεο σχετικά με τις άχρι κακουργηματικού τύπου παρανομίες μέσα στις εστίες των πανεπιστημίων.

Αναζητώντας, όμως, μία διέξοδο ειλικρινείας σ’ αυτήν την ενοχλητική ομίχλη υποκρισίας, το εξ υπαρχής έντιμο, το θαρραλέο, το ευθύ ήταν αυτό που κανείς γλοιώδης πολιτικός προϊστάμενος δεν τόλμησε να εκστομίσει, πως άπαντες, πολίτες και εκλεχθέντες, επί πολλά συναπτά έτη καίτοι εθελοτυφλούντες γνωρίζαμε προ πολλού πως τα ανήκοντα στο Ελληνικό Δημόσιο σπίτια των φοιτητών μας έχουν μετατραπεί σε άντρα βίας, παραβατικότητας και ανομίας από οργανωμένες εγκληματικές συμμορίες, οι οποίες δεν έχουν καμμία σχέση με τις σχολές και τα ανώτατα εκπαιδεύτικά μας ιδρύματα. Αλβανικές μαφίες, σπείρες πάσης εκδοχής κακοποιών και ομάδες εμπόρων ναρκωτικών χρησιμοπούν ανενόχλητες και ανεμπόδιστες κτίρια πληρωμένα από την τρύπια τσέπη του βεβυθισμένου σε υπερχρέη στο Δημόσιο μέσου μικροαστού ως ορμητήριά τους προς εκτέλεση υψηλής κοινωνικής απαξίας ποινικών αδικημάτων. Δίπλα σε διαμερίσματα στα οποία διαμένουν νέα παιδιά προερχόμενα από εργατικές και αγροτικές οικογένειες της επαρχίας με ως επί το πλείστον χαμηλό εισόδημα και πένητες γονείς, οι οποίοι ισοπεδωμένοι από τις οικονομικές δυσκολίες στέλνουν τα αγόρια και τα κορίτσια τους στην Αθήνα με το όνειρο να τα κάνουν επιστήμονες, για να βρούν αργότερα μία καλύτερη από εκείνους θέση εργασίας, στήνουν τα δικά τους κάστρα εγκληματικότητος σκύβαλα του υποκόσμου, τα οποία παρασιτούν στο σώμα της υγιούς, κανονικής και νομιμόφρονος κοινωνικής πλειοψηφίας. Η ζωή, η υγεία και η ασφάλεια των φοιτητών τίθενται επί σειρά ετών σε ανυπέρβλητο κίνδυνο υπό την ανοχή της ιδίας της αδρανούσης πολιτείας, η οποία τώρα ευαισθητοποιήθηκε να δώσει εντολή, για να γίνει έφοδος έρευνας και συλλήψεων δραστών κολασίμων πράξεων από την Αστυνομία στις πανεπιστημιακές εστίες της Πολυτεχνειούπολης και στου Ζωγράφου. Ακόμα, όμως, κι αν κάποιος αρκεστεί με την χάριν εντυπωσιοθηρίας κυβερνητική φιέστα οψίμου αστυνομικής επεμβάσεως, την επιούσα το πρόβλημα θα είναι πάλι εκεί ως αγκάθι κάτωθεν των ποδών μας. Η Αριστερά από την έγκριση της οποίας διέρχεται κάθε πολιτική απόφαση αποδοκίμασε κάθε επιχείρηση επιβολή της νομιμότητος από τα όργανα της τάξεως προβάλλοντας και πάλι το ιλαρόν πρόσχημα του ακαδημαϊκού ασύλου. Οι οπαδοί του ερυθρού ολοκληρωτισμού εξυπηρετούνται από ένα καθεστώς χάους, βόθρου και γενικού χαμαιτυπείου, ώστε δίπλα στους κατά συρροήν εγκληματίες να ευρίσκουν τα εκτενή περιθώρια να φιλοξενούν καραβάνια λαθρομεταναστών, ήτοι εισβολέων στην Πατρίδα μας, και κοπριτών με δύο πήχεις μούσι συντρόφων μαντραχαλαίων, αιωνίων αγωνιστών της κόκκινης πανούκλας, οι οποίοι κοιμώνται, σιτίζονται και επιβιώνουν από την ανηλεή υπερφορολόγηση των Ελλήνων κορόϊδων. Τα αποπαίδια της δυσώδους σορού του Λένιν αισθανόμενα τον κίνδυνο να καταπέσει η αυτοκρατορία ασυδοσίας μέσα στην οποία εδράζουν την δική τους επικράτεια κυριαρχίας διαστρεβλώνουν την πραγματικότητα και μιλούν για υπέρβαση εξουσίας με άσκηση αυταρχικής βίας από την αστυνομία, χαρακτηρίζοντας ‘‘φασιστική’’ και ‘‘ακροδεξιά’’ την εκκαθάριση των φοιτητικών εστιών από καθάρματα και αλύτες του κοινού ποινικού δικαίου, και για να θωρακίσουν ως αναλλοίωτη αυτήν την κατάσταση παρανομίας καλούν σε συγκεντρώσεις, καταλήψεις και οργανωμένη βία από τους κουκουλοφόρους, καίγοντας, καταστρέφοντας και κατεδαφίζοντας σύμπασα την πρωτεύουσα. Πάντα στο ίδιο έργο θεατές.

Η κοινή λογική, η οποία, όπως είχε υπογραμμίσει ο Αϊνστάιν, είναι το ίδιο σπάνια με την μεγαλοφυΐα, δεν έχει εξακριβωθεί ακόμα αν έχει ιδεολογικό χρώμα. Το βέβαιον είναι πως ως έννοια βρίσκεται σε μία υπενάντια σχέση με την Αριστερά, η οποία στιγματίζει ως έρεβος ό,τι δεν της αρέσει, ό,τι δεν συνάδει με το σχέδιο μαζικής επικρατήσεώς της στη συνείδηση της κοινής γνώμης. Η εμπέδωση της δημοσίας ασφαλείας και η αποτελεσματική προστασία των φοιτητών από τις συμμορίες εγκληματιών, εν δυνάμει τρομοκρατών, οι οποίες διαβιούν στον ίδιο χώρο με νέα παιδιά, τα οποία δεν ευθύνονται σε τίποτα, για να τραβάνε ως άλλοι νεομάρτυρες αυτό το βασανιστήριο, αναδεικνύονται σε πρώτιστο χρέος μιάς ευνομουμένης πολιτείας, η οποία πρέπει πάση θυσία να αποχωριστεί από το αδίστακτο παρακράτος, για να μπορέσει να προσφέρει επιτέλους στους πολίτες της την ποιότητα ζωής που τούς αξίζει.


https://www.eoneolaia.com/koinh-logikh-kai-aristera-ws-ypenanties-ennoies/

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

ΤΙ ΕΣΤΙ ΕΘΝΟΣ

Το ΕΘΝΟΣ σχηματιζεται απο δυο βασικους παραγοντες,την ΦΥΛΗ και την ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.Λεγοντας <φυλη>,εννοουμε την<καταγωγη>-οτι πρεπει δηλ.τα ατομα του Εθνους να εχουν κοινη καταγωγη.Δεν αρκει να εχουν αυτα<συνειδηση>
περι κοινης καταγωγης.Δεν αρκει δηλ.να πιστευουν στην κοινη τους καταγωγη,αλλα να εχουν πραγματι κοινη καταγωγη.Διοτι ΜΟΝΟΝ η κοινη καταγωγη-η κοινη<φυλετικη υπαγωγη>-συνεπαγεται ΚΟΙΝΟΥΣ κληρονομικους χαρακτηρες,αρα κοινα πνευματικα στοιχεια.Οταν υπαρχει κοινη καταγωγη,τοτε υπαρχουν κατα το μαλλον η ηττον κοινη γλωσσα,κοινος πολιτισμος,κοινη θρησκεια,κοινα ηθη,κοινη ιστορια.Αυτα τα δευτερογενη στοιχεια δεν αποτελουν,το καθενα ξεχωριστα,απαραιτητο στοιχειο συγκροτησεως Εθνους.Εν τουτοις ολα αυτα,οταν συνυπαρχουν,συντελουν στην συνοχη της κοινοτητος,στην δημιουργια δηλ.ΕΝΙΑΙΑΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ-του δευτερου παραγοντος συγκροτησεως του ΕΘΝΟΥΣ.ΕΘΝΟΣ ειναι επομενως ο ομοειδης φυλετικως λαος,που εχει συνειδηση της υπαρξεως του.
''Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ''

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ

Η ΣΗΜΑΙΑ ΜΑΣ

Αυτή η σημαία στα μάτια τα δικά μας συμβολίζει τους Αγώνες όσων πολέμησαν, εργάστηκαν,θυσιάστηκαν, δολοφονήθηκαν, σκοτώθηκαν και έζησαν με πρώτιστες αξίες εκείνες της Ελευθερίας, της Δικαιοσύνης και της Πατρίδας. Αυτούς που έβαλαν το δικό τους λιθαράκι στην αιώνιο πανύψηλο φρούριο του Ελληνικού Πολιτισμού. Δεν είναι ικανή καμία βουλή, κανένα κράτος και κανένας πολιτικός ή κεφάλαιο να την ξεφτιλίζει και να την ξεπουλάει καθημερινά. Οι δειλοί τη βλέπουν με φόβο. Οι προδότες σαν πανί. Οι αστοί σαν ύφασμα. Οι άνανδροι την καίνε. Μα εμείς τη βλέπουμε σαν τη Μάνα που καρτερεί να μας δεί να εκπληρώνουμε τα όνειρα μας. Τα δικά μας,τα δικά της, του Γένους.

ΛΟΓΙΑ ΙΩΝΟΣ ΔΡΑΓΟΥΜΗ




















"Από στενός πατριώτης, γίνομαι εθνικιστής, με τη συνείδηση του έθνους μου και όλων των άλλων εθνών, γιατί οι διαφορές των εθνών πάντα θα υπάρχουν, και έχω τη συνείδησή τους και χαίρομαι που υπάρχουν αυτές οι διαφορές, που με τις αντιθέσεις τους, με τις αντιλήψεις τους, υψώνουν την ανθρώπινη συνείδηση και ενέργεια. Από άτομο γίνομαι άνθρωπος." (ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ. ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 18-3-1919)

ΕΘΝΙΚΟ ΠΕΙΣΜΑ

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ

''Δεν θελω να πεθανει το Εθνος μου,το Εθνος αυτο, που τοσα εκαμε στην ζωη του, το εξυπνο,το τοσο ανθρωπινο. Για να το φυλαξω απο τον θανατο πρεπει τωρα να το καμω πεισματαρικο στην ΕΘΝΙΚΗ ΠΙΣΤΗ,στον ΕΘΝΙΣΜΟ, ας ειναι και υπερβολικο το αισθημα που θελω να δωσω στους Ελληνες. Μονον ετσι θα ζησει το ΕΘΝΟΣ.''

''Σε οποιους με κατηγορουν η με περιγελουν, γιατι τους κεντρω το Εθνικο τους αισθημα και τους μιλω αποκλειστικα,θα λεγω:Λοιπον θελετε να πεθανει το Εθνος σας;Αν το θελετε,πεστε το καθαρα,μην κρυβοσαστε''

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ

Η ΡΗΣΗ ΠΟΥ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΧΝΑΜΕ



πισταμνους πρς εδτας τι δκαια μν ν τ
νθρωπείῳ λγ π τς σης νγκης κρνεται, δυνατ δ
ο
προχοντες πρσσουσι κα ο σθενες ξυγχωροσιν.

κατά την συζήτησιν των ανθρωπίνων πραγμάτων το επιχείρημα του δικαίου αξίαν έχει, όπου ίση υπάρχει δύναμις προς επιβολήν αυτού, ότι όμως ο ισχυρός επιβάλλει ό,τι του επιτρέπει η δύναμίς του και ο ασθενής παραχωρεί ό,τι του επιβάλλει η αδυναμία του"

ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑΙ Ε89

Μετάφραση Ελ. Βενιζέλου


28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940 - ΔΙΑΓΓΕΛΜΑ Ι. ΜΕΤΑΞΑ

http://4.bp.blogspot.com/_NuhZMDR5O28/S_qK4rCNqWI/AAAAAAAAATQ/FgeBEEMBpt0/s400/%CE%99%CE%A9%CE%91%CE%9D%CE%9D%CE%97%CE%A3+%CE%9C%CE%95%CE%A4%CE%91%CE%9E%CE%91%CE%A3.jpg

“Η στιγμή επέστη που θα αγωνισθώμεν διά την ανεξαρτησίαν της Ελλάδος, την ακεραιότητα και την τιμήν της.
Μολονότι ετηρήσαμεν την πλέον αυστηράν ουδετερότητα και ίσην προς όλους, η Ιταλία μη αναγνωρίζουσα εις ημάς να ζήσωμεν ως ελεύθεροι Έλληνες, μου εζήτησε σήμερον την 3ην πρωινήν ώραν την παράδοσιν τμημάτων του Εθνικού εδάφους κατά την ιδίαν αυτής βούλησιν και ότι προς κατάληψιν αυτών η κίνησις των στρατευμάτων της θα ήρχιζε την 6ην πρωινήν. Απήντησα εις τον Ιταλόν Πρεσβευτήν ότι θεωρώ και το αίτημα αυτό καθ’ εαυτό και τον τρόπον με τον οποίον γίνεται τούτο ως κήρυξιν πολέμου της Ιταλίας κατά της Ελλάδος.
Έλληνες
Τώρα θα αποδείξωμεν εάν πράγματι είμεθα άξιοι των προγόνων μας και της ελευθερίας την οποίαν μας εξησφάλισαν οι προπάτορές μας. Όλον το Έθνος θα εγερθή σύσσωμον. Αγωνισθήτε διά την Πατρίδα, τας γυναίκας, τα παιδιά μας και τας ιεράς μας παραδόσεις. Νυν υπέρ πάντων ο αγών.


Η ΕΞΟΝΤΩΣΗ ΕΝΟΣ ΕΘΝΟΥΣ

Το πρώτο βήμα για να εξοντώσεις ένα έθνος
είναι να διαγράψεις τη μνήμη του.
Να καταστρέψεις τα βιβλία του,
την κουλτούρα του, την ιστορία του.
Μετά να βάλεις κάποιον να γράψει νέα βιβλία,
να κατασκευάσει μια νέα παιδεία,
να επινοήσει μια νέα ιστορία.
Δεν θα χρειαστεί πολύς καιρός
για να αρχίσει αυτό το έθνος
να ξεχνά ποιο είναι και ποιο ήταν.
Ο υπόλοιπος κόσμος γύρω του
θα το ξεχάσει ακόμα πιο γρήγορα.


Μ. Κούντερα

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΕ 10 ΛΕΠΤΑ

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΕΛΑΣΓΟΣ: 26 ΧΡΟΝΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΣΦΟΡΑΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ.

free counters