Του Ζαχαρία ΓεωργούσηΕρωτηματικά προκαλεί στη συντριπτική πλειονότητα των Ιεραρχών των πρεσβυγενών Πατριαρχείων και των ελληνόφωνων εκκλησιών η πρωτοβουλία του προέδρου της ελληνοαμερικανικής ένωσης και προέδρου της Παγκόσμιας Ενορίας, Κρις Σπύρου, να επιχειρήσει την τέλεση Θείας Λειτουργίας στον ιερό ναό της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη ανήμερα της γιορτής Σοφίας, Πίστεως, Αγάπης και Ελπίδας των Ορθόδοξων χριστιανών μετά από 557 ολόκληρα χρόνια, χωρίς την έγκριση- ούτε καν την ενημέρωση- των αρμόδιων εκκλησιαστικών αρχών της Πόλης δηλαδή του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
«Περίεργα πράγματα. Ο ιερός ναός της Αγίας Σοφίας ως πνευματικό λειτούργημα ανήκει στην εκκλησιαστική δικαιοδοσία του ΕΠΙΧΏΡΙΟΥ ΑΡΧΙΕΡΕΑ, του Οικουμενικού Πατριάρχη, Βαρθολομαίου. Ουδείς, λοιπόν, κληρικός μπορεί να λειτουργήσει εντός του ναού είτε να προβεί ακόμη και σε υπαίθρια ιεροπραξία άνευ της αδείας του οικείου Ποιμενάρχη. Εάν, όμως, συμβεί κάτι τέτοιο, τότε έχουμε εισπήδηση, η οποία συνεπάγεται νομοκανονικές κυρώσεις»,Ιεράρχης του Οικουμενικού Θρόνου. σημειώνει με οργή
Απορίας άξιο είναι και το γεγονός ότι ο κ. Σπύρου απέφυγε επίμονα να αποκαλύψει την εκκλησιαστική ταυτότητα και την προέλευση των ιερέων, οι οποίοι θα τελέσουν τη Θεία Λειτουργία στις 17 Σεπτεμβρίου. «Θα δείτε εκείνη τη μέρα» δηλώνει λακωνικά ο κ. Σπύρου.
«Κανείς ορθόδοξος ιερέας δεν μπορεί να φορέσει πετραχήλι για να κάνει ακολουθία στην Κωνσταντινούπολη χωρίς την ευλογία του Προκαθημένου της Ορθοδοξίας. Αυτό είναι σαφές. Ωστόσο, αν κάποιος κληρικός αυθαιρετήσει, αμέσως θα τιμωρηθεί και εάν αυθαδιάσει, θα ΚΑΘΑΙΡΕΘΕΙ.», επισημαίνουν στενοί συνεργάτες του κ. Βαρθολομαίου υπενθυμίζοντας με νόημα: «Μόνον κάποιος ψευτοκληρικός ή Σχισματικός μπορεί να επιχειρήσει τέτοια προσβολή στον «Πρώτο» της κατ’Ανατολάς Εκκλησία».
Αλλά και η Ελλαδική Εκκλησία δεν έχει επίσημη ενημέρωση για το ζήτημα. Μάλιστα, ο εκπρόσωπος της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου (ΔΙΣ), Μητροπολίτης Σύρου Δωρόθεος με προσεκτική του και υπεύθυνη δήλωση βάζει τα πράγματα σε τάξη τονίζοντας: «Τις τρεις ημέρες των πρώτων συνεδριάσεων της νέας Συνοδικής Περιόδου 2010-2011 ουδείς λόγος επί του θέματος εγένετο».
Στο ίδιο μήκος κύματος γηραιός Μητροπολίτης, μέλος της προηγουμένης Δ.Ι.Σ, αναφέρει μετά λόγου γνώσης ότι «ουδέποτε συνεζητήθη, ούτε καν υπήρξε επιστολή σχετικά με το συγκεκριμένο θέμα. Η προηγούμενη σύνθεση της Δ.Ι.Σ δεν γνωρίζει τίποτε για το εγχείρημα»,«Θα πρέπει να υπογραμμίσω, βέβαια, ότι η Αγία Σοφία δεν είναι απλά ένα μουσείο, όπως το χαρακτηρίζει η τουρκική κυβέρνηση. Είναι ο Παρθενώνας της Ορθοδοξίας και ιστορικά, καθώς και εκκλησιαστικά έχει ταυτισταί με την Κωνσταντινούπολή και το Φανάρι. Μην ξεχνάτε τη Μονή της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο, η οποία ανήκει τυπικά στο τουρκικό Δημόσιο, αλλά όταν ΄΄άνοιξε’’ για λειτουργία από τις τουρκικές αρχές αναγνωρίστηκε άμεσα η πνευματική πρωτοκαθεδρία του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, ο οποίος και προεξήρχε». καταλήγοντας με έμφαση:
Για την πρόθεση του προέδρου της «Παγκόσμιας Ενορίας της Αγίας Σοφίας», Κρις Σπύρου, η οποία εδρεύει στις Ηνωμένες Πολιτείες δηλώνει άγνοια τόσο η ηγεσία του ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών όσο και της Αρχιεπισκοπής Αμερικής. Σε επικοινωνία με το γραφείο τύπου της Αρχιεπισκοπής θέσαμε την απορία για το εκκλησιαστικό «κλίμα» από όπου προέρχονται οι κληρικοί της «Παγκόσμιας Ενορίας» για να… εισπράξουμε την παραπομπή σε σχετική ανακοίνωση του Φαναρίου. «Η Αρχιεπισκοπή Νέας Υόρκης αποτελεί Επαρχία του Οικουμενικού Θρόνου. Συνεπώς, η τοποθέτηση επί του ζητήματος από το Φανάρι, εάν υπήρξε επικοινωνία ή όχι με τον φορέα της εν λόγω πρωτοβουλίας, μας καλύπτει πλήρως» μας απάντησαν κοφτά.
Για την Ιστορία η σχετική ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου έγινε δια του Αρχιγραμματέα της Ιεράς Συνόδου, Αρχιμανδρίτη Ελπιδοφόρου Λαμπρυνιάδη και έχει ως εξής: «Το Οικουμενικό Πατριαρχείον ουδεμίαν γνώσιν έχει περί δήθεν τελέσεως Θείας Λειτουργίας εις την Αγίαν Σοφίαν και μάλιστα εις συγκεκριμένην ημερομηνίαν εντός του τρέχοντος έτους, και επομένως αι σχετικαί διαδόσεις είναι απλώς φήμαι, αβάσιμοι και ανυπόστατοι».
Αξίζει να αναφερθεί ότι τα σωματεία των Κωνσταντινοπολιτών στην Αθήνα τηρούν επιφυλακτική στάση. Η κα Λένα Κοπέογλου, γεννημένη στην Πόλη, εκφράζει αμφιβολίες για τα κίνητρα της προσπάθειας αναρωτούμενη: «Είναι τυχαίο ότι κανένας Πολίτης και κανένα Σωματείο μας δεν ασχολείται. Σε ανάλογη περίπτωση θα είχαν διοργανωθεί δεκάδες εκδρομές. Τώρα ΣΙΩΠΗ».
Από υπερ πατριωτισμούς είναι γεμάτη η νεότερη ιστορία της Ελλάδας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο 1974, ο Ιωαννίδης, ανέτρεψε με πραξικόπημα το Μακάριο και μόλις άρχισαν την εισβολή οι Τούρκοι (που επωφελήθηκαν από τη θεόσταλτη αυτή ευκαιρία), έλεγε "τώρα θα τους επιτεθούμε στο νησί και "θα πετύχουμε την Ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα".
Το 2010 ο Chris Σπύρου,
- χωρίς να έχει συνεννοηθεί με τον πατριάρχη,
- χωρίς να έχει συνεννοηθεί με το Υπουργείο Εξωτερικών μας,
- χωρίς να έχει συνεννοηθεί με τον Έλληνα Πρόξενο στην Κωνσταντινούπολη,
- αποσιωπώντας το γεγονός ότι μετά το 1453 η Αγία Σοφία λειτουργούσε ως τζαμί και μετά την έκανε ο Κεμάλ Ατατούρκ "μουσείο" όπως είναι σήμερα,
- αποσιωπώντας αυτό που ξέρει ήδη ότι δηλαδή αποκλείεται ποτέ ευρωπαϊκό δικαστήριο να δικαιώσει την προσπάθειά του αφού αν ήταν να δοθεί σε λατρεία, θα δινόταν σε λειτουργία ξανά να γίνει τζαμί όπως ήταν την περίοδο 1453-1923 (παράβαλε και την διαμάχη Ισραηλινών Παλαιστινίων για τα Ιεροσόλυμα),
- αποσιωπώντας το γεγονός ότι οι ισλαμιστές που ζητούν να ξαναλειτουργήσει η Αγία Σοφία σαν τζαμί, περιμένουν πως και πως τέτοια θεόσταλτη ευκαιρία, ώστε να λυθούν τα χέρια του Ερντογάν, που θα δώσει ένα τέτοιο "δώρο" στους οπαδούς του και θα αυξηθεί κατακόρυφα η δημοτικότητά του,
- αποσιωπώντας το γεγονός ότι "κανένας δεν μπορεί να κάνει τον τσαμπουκά στους Τούρκους μέσα στην ίδια τους τη χώρα", ιδιαίτερα μάλιστα στην Αγία Σοφία η οποία έχει μετατραπεί και σε σύμβολο του Τουρκισμού, αφού είναι το μόνο μνημείο που επιζεί, για να τους θυμίζει το ιστορικό κατόρθωμα του "Πορθητή" που πήρε την Πόλη το 1453 και εδραίωσε έτσι την Οθωμανική Αυτοκρατορία,
ΘΑ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙ ΣΕ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΤΩΝ ΦΑΝΑΤΙΚΩΝ ΟΠΑΔΩΝ ΤΗΣ ΙΔΕΑΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΝΕ ΕΠΙΔΕΙΚΤΙΚΑ ΜΕ ΠΟΥΛΜΑΝ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ:
1. Δεν θα τους επιτραπεί η είσοδος στην Τουρκία. Θα λειτουργήσουν στα σύνορα, στο Πέρασμα των Κήπων.
2. Θα οδηγηθούν από την Τουρκική Ασφάλεια σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο, για να συζητήσουν για θέματα λειτουργίας στην Αγία Σοφία κλπ, με μεθόδους, ξύλου, φάλαγγας, στριμώμγματα σε στενούς χώρους μόνο ορθίων νυχθημερόν, χωρίς άδεια για κατούρημα, και με το γλόμπο να αναβοσβύνει... κλπ.
3. Θα τους χώσει κανένας φανατικός, μερικά σακουλάκια ηρωϊνης, στο χώρο αποσκευών του πούλμαν, και μετά "ούτε ψύλλος στον κόρφο τους"
4. Θα προσβληθούν ορισμένοι Τούρκοι και θα ζητήσουν εξηγήσεις...
5. Θα τους βάλουν χειροπέδες μέσα στην Αγία Σοφία, όταν πάνε μπουλουκηδόν να κάνουν λειτουργία στο "ΜΟΥΣΕΙΟ Αγίας Σοφίας" μπροστά σε άλλες ομάδες τουριστών στους οποίους θα γίνονται ξεναγήσεις, άλλες σε αγγλικά, άλλες σε γαλλικά, άλλες σε Ιταλικά, Ισπανικά ή Πορτογαλικά ή Ρώσικα (όπως ξέρουν όσοι έχουν πάει στην Αγία Σοφία και έχουν δει τι σημαίνει συνωστισμός)
6. Μπορεί απλά να "τύχει" και να είναι κλειστό το "ΜΟΥΣΕΙΟ Αγίας Σοφίας" τις μέρες που θα έχουν προγραμματίσει οι θερμοκέφαλοι την λειτουργία τους, οπότε τι θα γίνει, θα λειτουργήσουν στο "Κατάστημα που πουλάει αναμνηστικά και κάρτ ποστάλ";
7. Μπορεί να τους αφήσουν οι Τούρκοι, ανενόχλητους να κάνουν τη λειτουργία, ώστε να εξαφθεί ο τουρκικός φανατισμός και να καταλήξουν στο να ξανακάνουν την Αγία Σοφία τζαμί, όπου θα μπορεί να μπαίνει ο κ. Σπύρου στο μέλλον, αφού θα βγάζει τα παπούτσια του.