ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ - Κύριε, θέλομεν τον Ιησούν ιδείν …ΙΗΣΟΥΣ ΠΡΟΣ ΕΛΛΗΝΕΣ...«Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο υιός τού ανθρώπου»

Του Άγγελου Σακκέτου

Κύριε, θέλομεν τον Ιησούν ιδείν …

«Ήσαν δε τινες Έλληνες εκ των αναβαινόντων ίνα προσκυνήσωσιν εν τη εορτή. ούτοι ούν προσήλθον Φιλίππω τω από Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας, και ηρώτων αυτόν λέγοντες· Κύριε, θέλομεν τον Ιησούν ιδείν. Έρχεται Φίλιππος και λέγει τω Ανδρέα, και πάλιν Ανδρέας και Φίλιππος και λέγουσι τω Ιησού· ο δε Ιησούς απεκρίνατο αυτοίς λέγων· Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο υιός τού ανθρώπου.» (Ιω. 12, 20-23)

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ σήμερα και όπως όλοι άκουσαν το Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο, εμάς τους Έλληνες μάς συνεκίνησε η αναφορά του Ιησού ο Οποίος, μόλις άκουσε ότι θέλουν να Τον ιδούν Έλληνες, είπε τη μεγάλη εκείνη ρήση: «Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο υιός τού ανθρώπου»!

Για το θέμα αυτό, αν ήσαν ή δεν ήσαν πραγματικοί Έλληνες αυτοί που επισκέφθηκαν τον Ιησού, ασφαλώς και η θέση μας είναι ότι ήσαν πραγματικοί Έλληνες και όχι … προσήλυτοι ελληνίζοντες Ιουδαίοι, όπως ισχυρίζονται ορισμένοι.

Αλίμονό μας αν η ίδια η παράδοση του λαού μας επί 2.000 χρόνια τρεφόταν με ψεύδη και παραποιήσεις της ίδιας της βιβλικής ιστορίας, που θέλουν ορισμένοι να μας περάσουν, μόνον και μόνον διότι πρέπει να υπακούσουμε στην δική τους «Φωνή του Κυρίου».

Επί είκοσι αιώνες ο ελληνικός λαός γνωρίζει, ότι οι Έλληνες, που πήγαν να συναντήσουν τον Χριστό, ήσαν Έλληνες και γι’ αυτό χαίρονται όταν ακούνε αυτή τη φράση του Θεανθρώπου, διότι γνωρίζουν ότι ο Ιησούς μιλάει γι’ αυτούς, αφού γνωρίζουν ότι, αν δεν υπήρχε η ελληνική γλώσσα, το Ευαγγέλιο ήταν πολύ δύσκολο να διαδοθεί στον τότε γνωστό κόσμο!

Αυτό το γνώριζε ο Χριστός όσο κανένας άλλος και γι’ αυτό χάρηκε όταν άκουσε ότι ορισμένοι Έλληνες θέλουν να Τον συναντήσουν. Κι όταν μιλάμε για Χριστό μιλάμε για έναν άνθρωπο που γνώριζε τα πάντα! Δεν ήταν ένας τυχαίος άνθρωπος!...

Βεβαίως, για το θέμα αυτό, έχουμε κάνει ειδικό άρθρο, που μπορεί κανείς να το βρει μέσα στην ιστοσελίδα μας. Φέρει τον τίτλο: «Τι Έλληνες ήσαν αυτοί, που πήγαν να συναντήσουν τον Χριστό;» και βρίσκεται μέσα στην κατηγορία: «Βίοι Παράλληλοι». Εκεί μέσα οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να διαβάσουν την ανάπτυξη των θέσεών μας την οποίαν υποστηρίζουμε εδώ και πολλά χρόνια.

Ασφαλώς και δεν θα ήθελα να θίξω για μια ακόμη φορά αυτό το θέμα με την ελληνικότητα πολλών θεμάτων της Καινής Διαθήκης, αλλά βλέπετε τα Ευαγγέλια της Μεγάλης Εβδομάδος μάς δίνουν συνεχώς ερείσματα για μια ευρύτερη προσέγγιση παρομοίων θεμάτων. Και δεν είναι λίγα…

Θα ήθελα, ωστόσο, επειδή η Μεγάλη Τετάρτη είναι ημέρα που η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη της αμαρτωλής εκείνης γυναικός, της αλειψάσης με μύρο τους πόδας του Κυρίου, η οποία, αμαρτωλή ούσα, με τη μετάνοια και μεταμέλειά της επέστρεψε στον σωστό ηθικό δρόμο. Είναι η πρώην άσωτος γυνή η οποία «εξαίφνης σώφρων ώφθη, μισήσασα τα έργα της αισχράς αμαρτίας», όπως λέει και το κοντάκιο της Μεγάλης Τετάρτης..

Κάποια στιγμή όλοι εμείς οι άνθρωποι θα πρέπει να κάνουμε την αυτοκριτική μας και να μετανοούμε ή να δείχνουμε εμπράκτως την μεταμέλειά μας για τα όποια λάθη ή ανομήματά μας. Να έχουμε το θάρρος να τα ομολογούμε. Κι όχι μόνον οι άνθρωποι, αλλά και οι λαοί.

Σε ένα ντοκιμαντέρ που έδειξε χθες, Μεγάλη Τρίτη, η ΕΤ1, άκουσα δια στόματος του πρώην Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου, κ. Ειρηναίου, ότι οι ίδιοι οι Γερμανοί, για να εξιλεωθούν από τα αμαρτήματά τους εις βάρος άλλων λαών, καθιέρωσαν μία ημέρα εθνικής μετανοίας!!

Ομολογώ δεν το γνώριζα. Αλλά από μόνο του αυτό το γεγονός είναι κάτι πολύ σημαντικό και θα πρέπει να μας εμβάλλει όλους μας σε μία εθνική περισυλλογή για να δούμε σαν λαός τι πρέπει να τιμούμε και τι πρέπει να αποποιούμαστε.

Δεν έχουμε χρόνο για ατέρμονες συζητήσεις και λόγια «έπεα πτερόεντα». Είμαστε λαός της πράξης και όχι των λόγων. Διαφορετικά θα είμαστε πάντα ένα κοπάδι και θα ισχύει εκείνο που λέει ο θυμόσοφος λαός μας: «Πώς πάν’ τα γίδια στο γκρεμό; Βλέποντας το μπροστινό»!..

Και οι καιροί ου μενετοί.

ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΙΣΤΗ

ΠΟΙΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΚΡΥΒΕΙ ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΗΣ ΔΩΔΩΝΗΣ;

Γράφει Ο Άγγελος Σακκέτος

Είναι αλήθεια ότι το ιερό μαντείο της Δωδώνης κρύβει πολλά μυστικά. Άλλα εξ αυτών έχουν αποκαλυφθεί και άλλα όχι. Γιατί, όμως, οι θνητοί που πήγαιναν να ζητήσουν χρησμό έπρεπε να είχαν νηστέψει τρεις μέρες, να είχαν καθαριστεί στην πηγή της Δωδώνης και να είχαν χαράξει την παράκλησή τους σε μια πλάκα από μόλυβδο;

 

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ 

ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΠΑΤΡΙΩΤΕΣ!...

Όταν ο πατριωτισμός δεν έχει να κάνει με την κυριολεκτική του όρου έννοια (πατριώτης: αυτός, που αγαπά την πατρίδα του), αλλά περνάει μέσα από κομματικές σκοπιμότητες και στρατηγεία, τότε αυτά τα στρατηγεία καλό θα ήταν να αλλάξουν τον χαρακτηρισμό τους και να ονομάζονται χαλκεία του λόγου, των ιδεών και των εννοιών!..

«Χριστέ μου, δος μου δύναμη και Παναγιά μου αέρα, να πω τραγούδια μπιστικά για τη γλυκιά παντιέρα. Σημαία μου Ελληνική, άσπρη και γαλανή μου, όσα τραγούδια κι αν σας πω δεν πιάνεται η φωνή μου». (Λαϊκό τραγούδι του Καστελόριζου. Το ακριτικό νησί που γέννησε την «κυρά της Ρω» και μας θυμίζει για κάποιους λόγους το κάλεσμα της «Τρόϊκας»!..).

ΤΟ ΑΚΟΥΣΑΜΕ κι αυτό!.. Και δεν το ακούσαμε από έναν οποιοδήποτε άνθρωπο, αλλά από το στόμα του ίδιου του Πρωθυπουργού της Χώρας!.. Κι όχι μόνο μία, αλλά πολλές φορές!..

Είναι απίστευτο, αλλά –δυστυχώς- αληθινό!... Για πρώτη φορά στα ιστορικά εκλογικά δεδομένα της Χώρας, βγαίνει ένας Πρωθυπουργός αυτού του τόπου και διαμηνύει ότι όποιος δεν ψηφίσει τους δικούς του υποψήφιους στις αυτοδιοικητικές εκλογές είναι … αντιπατριώτης!

Μιλώντας από το βήμα της εκδήλωσης στο Σπόρτινγκ, ο κατά τα άλλα συμπαθέστατος, και αξιοπρεπής κ. Γεώργιος Α. Παπανδρέου χαρακτήρισε «πρωτόγνωρες» τις εκλογές της 7ης Νοεμβρίου, και ζήτησε και πάλι «ψήφο ευθύνης», ώστε να δοθεί, όπως είπε, μία και καλή απάντηση στο δίλημμα «συνεχίζουμε μπροστά με σταθερότητα και αυτονόητες αλλαγές ή πάμε πίσω σε περιπέτειες;».

«Δεν έχω και δεν είχα καμία πρόθεση να πάμε σε εθνικές εκλογές. Πρόθεσή μου είναι να συνεχίσουμε αυτό που ξεκινήσαμε με το ίδιο πάθος και την ίδια αφοσίωση. «Προϋπόθεση όμως», τόνισε, «είναι η ενότητα, είναι η αφοσίωση, είναι η ανάγκη να συνταχθούμε όλοι μαζί μπροστά στο μεγάλο στόχο». «Δεν πρόκειται ούτε μια στιγμή να διστάσω να κάνω αυτό που επιβάλλουν οι συνθήκες», πρόσθεσε, κάνοντας παράλληλα λόγο για «αντιπατριωτική απόπειρα υπονόμευσης αυτής της ενότητας» (!).

Κοντολογίς: Όποιος δεν ρίξει την ψήφο του στον … Γιάννη Σγουρό δεν είναι πατριώτης (!)...

Είναι απίστευτα όλα όσα ακούγονται τελευταία. Λόγια που δεν τα χωράει ο κοινός νους και τα οποία θα έπρεπε να αποτελέσουν κάποτε αντικείμενο σοβαρών επιστημονικών αναλύσεων από διάφορους εκλογολόγους και επικοινωνιολόγους.

Θα πρέπει δηλαδή να δούμε αν αυτά τα λόγια τα λέει ένας Πρωθυπουργός της Χώρας ο οποίος, τουλάχιστον, φημίζεται για τα δημοκρατικά ιδεώδη του και δεν είναι λόγια τα οποία «διοχετεύονται» στον Πρωθυπουργό της Χώρας από διάφορα σκοτεινά χαλκεία του λόγου, των ιδεών και των εννοιών!..

Πιο απλά: Αν τα λόγια αυτά είναι πραγματικά λόγια του Πρωθυπουργού, δεν θα τον παρεξηγήσουμε διότι είναι γνωστό ότι ο κ. Γ. Παπανδρέου είναι έντιμος και καλοπροαίρετος άνθρωπος. Κατά συνέπεια τα λόγια του έχουν μια ειλικρινή καλοπροαίρετη βάση και πρόθεση.

Αν όμως αυτά τα λόγια αυτά «διοχετεύονται» στον Πρωθυπουργό από κάποια σκοτεινά χαλκεία του λόγου, των ιδεών και των εννοιών, τότε η δημοκρατία μας έχει πολύ σοβαρό πρόβλημα.

Χίλια συγγνώμη αν ενόχλησα κάποιους, αλλά δεν μπορώ να δεχθώ σε μία Χώρα, που γέννησε τη δημοκρατία, ως αντιπατριωτική κίνηση την ελεύθερη βούλησή μου να ψηφίζω κατά συνείδηση αυτόν που επιθυμώ εγώ να εκλέξω και όχι αυτόν που μού επιβάλλουν τα όποια κέντρα αποφάσεων, για να εξυπηρετήσουν τους δικούς τους σκοπούς και μάλιστα με έμμεση βία!

Τουλάχιστον αυτή την κίνηση την θεωρώ απαράδεκτη, αντιδημοκρατική και άκρως επικίνδυνη για τη δημοκρατία μας!..

Με σεβασμό στους δημοκρατικούς θεσμούς

ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΝ. ΣΑΚΚΕΤΟΣ

ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΡΤΗ,ΤΡΑΠΕΖΙΤΕΣ <ΤΡΟΙΚΑΝΟΙ>!...

Του Αγγελου Σακκέτου

Πάλι καλά που υπάρχουν ορισμένα κανάλια και μας δείχνουν κατά διαστήματα ορισμένες ταινίες αρχαιοελληνικού περιεχομένου και παίρνουμε κι εμείς κουράγιο και δύναμη. Διαφορετικά θα μας είχαν γονατίσει κυριολεκτικά οι πάσης φύσεως τραπεζίτες της Ευρώπης!…

ΕΙΧΑ τη χαρά να παρακολουθήσω για μια άλλη φορά από το ηλεκτρονικό μου αρχείο την γνωστή κινηματογραφική ταινία για τους «300» του Ζακ Σνάιντερ. Πρόκειται για μια ταινία η οποία πραγματικά αναπαριστά με τον πιο δυναμικό και σύγχρονο τρόπο την μάχη των Θερμοπυλών και η οποία δείχνει τι σήμαινε να είσαι Σπαρτιάτης και αναθρεμμένος αποκλειστικά για τον πόλεμο.

Γνωστή η ιστορία…

Έτος 480 π.Χ. Η πολυάριθμη στρατιά του Ξέρξη έχει ήδη εισβάλλει στην Ελλάδα σπέρνοντας τον τρόμο, το θάνατο και την καταστροφή. Σκοπός του Πέρση βασιλιά είναι να εντάξει την Ελλάδα στις περσικές αποικίες και δεν φαίνεται να ανησυχεί ιδιαίτερα καθώς διαθέτει έναν στρατό που αριθμεί πάνω από 100.000 στρατιώτες.

Ο Λεωνίδας, βασιλιάς της Σπάρτης, διαθέτει μόνο 300 Σπαρτιάτες πολεμιστές και 700 Θεσπιείς. Παρόλα αυτά, είναι αποφασισμένος να αναχαιτίσει τα περσικά στρατεύματα. Το σχέδιο που καταστρώνει είναι πανούργο και το στενό πέρασμα των Θερμοπυλών αποτελεί την ιδανική τοποθεσία καθώς εκεί ο Ξέρξης δεν θα μπορέσει να εκμεταλλευθεί την αριθμητική υπεροχή του και οι ορδές του δεν θα αναπτυχθούν επαρκώς για να δράσουν ευέλικτα και αποτελεσματικά.

Το σχέδιο μπαίνει σ’ εφαρμογή και στέφεται με επιτυχία. Ο Ξέρξης, κατάπληκτος, βλέπει τη στρατιά του να σφαγιάζεται από τους 1.000 πολεμιστές του Λεωνίδα, που μάχονται σα λυσσασμένοι λύκοι. Ούτε οι «Αθάνατοι», το επίλεκτο σώμα του, δεν μπορούν να ανατρέψουν την έκβαση των πρώτων συγκρούσεων. Έτσι, για 2 μερόνυχτα, ο Λεωνίδας κατορθώνει το αδύνατο: να προξενήσει βαρύ πλήγμα στον περσικό στρατό, να αμφισβητηθεί η αήττητη φήμη των στρατευμάτων του Ξέρξη και να δώσει χρόνο στις άλλες πόλεις – κράτη να ανασυνταχθούν εναντίον του κοινού εχθρού.

Ίσως η έκβαση της τελικής αναμέτρησης στις Θερμοπύλες να ήταν διαφορετική εάν δεν εμφανιζόταν ο Εφιάλτης: ένας σακάτης –λέει- Σπαρτιάτης, που θέλει να εκδικηθεί τον Λεωνίδα επειδή τον είχε απορρίψει στη συμμετοχή του στην εκστρατεία. Ο Εφιάλτης είναι αυτός που θα οδηγήσει τελικά τους Πέρσες μέσα από το μυστικό πέρασμα και θα συμβάλλει στην εξολόθρευση των Ελλήνων πολεμιστών.

Χωρίς αυταπάτες και ενδοιασμούς, ο Λεωνίδας και οι 1.000 συμπολεμιστές του θα ξεχυθούν για μια ακόμη φορά στο πεδίο της μάχης και θα αφήσουν εκεί την τελευταία τους πνοή κραυγάζοντας πως απόψε θα… δειπνήσουν στην κόλαση!

Να είναι καλά, λοιπόν, ορισμένοι τηλεοπτικοί σταθμοί, όπως είναι ο τηλεοπτικός σταθμός Star, ο οποίος, προγραμματίζοντας παρόμοιες ταινίες, μάς θυμίζει κάπου-κάπου ότι “εδώ είναι Σπάρτη», και όχι η υπό κατοχή Χώρα, που θέλουν κάποιοι τραπεζίτες, οι επονομαζόμενοι «Τροϊκανοί» ή «Τροϊκοί» , που δεν έχουν καμία σχέση ασφαλώς με τους Τρώες και τους Τρωϊκούς πολέμους, αφού ο μόνος πόλεμος που επί αιώνες θέλουν να κάνουν είναι ο πόλεμος κατά της Ελλάδος!

Τόσο πολύ " λύσσαξαν" ορισμένοι να πάρουν τα χρήματα που - υποτίθεται- τους "χρωστάμε" και μάλιστα εδώ και τώρα; Ούτε μια ανάσα δεν θέλουν να δώσουν στην Ελλάδα, για να μπορέσει να τα φέρει βόλτα, που λέει ο λαός; Ούτε  μια ανάσα;

Εδώ είναι Σπάρτη, λοιπόν!...

Με σεβασμό και τιμή στους συμπατριώτες μου Έλληνες

http://www.sakketosaggelos.gr/

16 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1834 - ΚΑΠΟΙΟΙ ΠΑΡΕΙΣΑΚΤΟΙ ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΣΕ ΔΙΚΗ ΤΟΝ ΓΕΡΟ ΤΟΥ ΜΟΡΙΑ - Πώς ονομάζεσαι;

Επειδή σαν σήμερα, 16 Απριλίου 1834, κάποιοι παρείσακτοι του νεότερου Έθνους των Ελλήνων, φρόντισαν να στείλουν σε δίκη το μεγαλύτερο παλικάρι, που έβγαλε ποτέ η Νεότερη Ελληνική Ιστορία, τον «Γέρο του Μοριά», μαζί με τον Πλαπούτα, και μάλιστα με την κατηγορία της συνωμοσίας κατά του βασιλιά Όθωνα, ας θυμηθούμε κάτι από τη περίφημη Δίκη του θρυλικού Στρατηγού, που έγινε στο Ναύπλιο:

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πώς ονομάζεσαι;
ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ: Θεόδωρος Κολοκοτρώνης.
ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πόθεν κατάγεσαι;
ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ: Από το Λιμποβίσι της επαρχίας Καρυταίνης.
ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πόσων ετών είσαι;
ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ: Εξήντα τεσσάρων. Εγγενήθηκα εις το 1770, Απριλίου 3.
ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τι επάγγελμα έχεις;
ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ: Στρατιωτικός. Κρατώ εις το χέρι μου τον σουλντάδον (τουφέκι) και πολεμώ υπέρ της Πατρίδος.
ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Ειπέ τι απολογείσαι, δια την κατηγορίαν η οποία σου αποδίδεται;
ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ: ….(σε πολλές ερωτήσεις και απαντήσεις, ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης τεκμηρίωσε ότι ουδεμία σχέση είχε με την κατηγορία).
ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Έχεις τίποτε άλλο να προσθέσεις εις την κατηγορίαν;
ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ: Δύο λόγια ακόμη. Μετά τον φόνον του Κυβερνήτου η πατρίδα μας ήταν χωρισμένη εις δύο. Εγώ άμα έμαθα τον διορισμόν του Βασιλέως μας έκαμα την σημαία του, αμέσως δε εγώ και οι φίλοι μου εκάμαμε αναφοράν εις την Βαυβαρίαν και εδείχναμε την αφοσίωσίν μας. Μόλις δε ήλθε ο Βασιλέας εσκόρπισα τους ανθρώπους μου και ησύχασα εις το περιβόλι μου. Τώρα με κατηγορούν. Αλλά διατί; Εγώ ν’ αντενεργήσω εις τον Βασιλέα μου και εις την Αντιβασιλείαν; Αλλά δεν γνωρίζετε και εσείς οι ίδιοι, κύριοι δικασταί, και όλοι οι Έλληνες τας προσπαθείας μου εις όλον αυτό το διάστημα της επαναστάσεως δια ν’ αποκτήση το έθνος κεφαλήν και να μου λείψουν οι φροντίδες; Τώρα όπου ο Θεός μας έδωσε Βασιλέα, εγώ είπα εις όλους τους φίλους μου: Τώρα είμαι ευτυχής. Θα κρεμάσω την κάππαν μου εις τον κρεμανταλά και θα πλαγιάσω εις την καλύβα μου δια να πεθάνω ήσυχος και ευχαριστημένος
Και ειπών ταύτα ο Κολοκοτρώνης εκάθησεν εις το εδώλιον του κατηγορουμένου, εν μέσω γενικής συγκινήσεως…».

Δεν νομίζω ότι χρειάζονται περισσότερα. Και γιατί άλλωστε να πούμε περισσότερα αφού αντί να μαθαίνουμε μερικά διδακτικά πράγματα για τον Θοδωρή Κολοκοτρώνη, μαθαίνουμε μόνο για την … Πετρούλα, η οποία ασφαλώς και δεν φταίει σε τίποτε, αφού, όπως έχω ξανατονίσει, έχει γίνει κι αυτή, όπως όλοι οι άνθρωποι, ένα θύμα της παγκόσμιας κρεατομηχανής, που αλέθει τους ανθρώπους σαν κιμά;

Ασφαλώς και δεν φταίει η Πετρούλα (και η κάθε Πετρούλα), που κάνει τη δουλειά της και βγάζει το ψωμάκι της (με τον τρόπο που το βγάζει). Και όποιος νομίζει ότι είναι ηθικολόγος ή είναι … διορισμένος από τον Θεό για να κρίνει τους ανθρώπους, ας κοιτάξει πρώτα τον εαυτό του. «"Mη κρίνετε κατ' όψιν, αλλά την δικαίαν κρίσιν κρίνατε", είχε πει ο Χριστός (Ιω. 7, 24).

Εμείς, όμως, οι μεγαλύτεροι τι κάνουμε για να «ξεστραβωθούμε» από την ιστορική μας άγνοια – με πρώτο τον γράφοντα – και αντί να κρίνουμε τους άλλους να βάλουμε ένα λιθαράκι ώστε να σηκώσουμε αυτή την έρμη την Ελλάδα λίγο ψηλότερα, που λέει ο ποιητής;;

Μήπως (λέω: μήπως) αντί να ανοίξουμε κανένα βιβλίο και να διαβάσουμε, για παράδειγμα, τα «Απομνημονεύματα» του Θοδωρή Κολοκοτρώνη, κοιτάζουμε πότε θα πάει η ώρα 9 παρά πέντε το βράδυ για ν’ ανοίξουμε την τηλεόραση και να δούμε την …Πετρούλα;

Αν όλα αυτά έχουν, όπως τα περιγράφουμε, τότε πολύ σύντομα ή περίφημη επιγραφή: «Έφιππος χώρει, Γενναίε Στρατηγέ, ανά τους αιώνας διδάσκων τους λαούς πώς οι δούλοι γίνονται ελεύθεροι», θα γράφει πλέον «υπό τας ζητωκραυγάς και επευφημίας των πάντων»:

«Έφιππος χώρει, Πετρούλα Κωστίδου, ανά τους αιώνας διδάσκουσα τους λαούς, πώς οι ελεύθεροι γίνονται δούλοι των αισθήσεων»!..

ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΝ. ΣΑΚΚΕΤΟΣ
Παρασκευή, 16 Απριλίου 2010