Παρασκευή 2 Οκτωβρίου 2026

«Το Λυκόφως της Μικρασιατικής Εκστρατείας»: Κριτική Επισκόπηση, Μέρος Α’: «Στρατηγικός και Τακτικός Αιφνιδιασμός της Στρατιάς Μικράς Ασίας»


Γράφει ο Αρματιστής

Ταξίαρχος ε.α. Βασίλειος Λουμιώτης

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Τον Μάρτιο του 2026 κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Γκοβόστη το βιβλίο «Το Λυκόφως της Μικρασιατικής εκστρατείας – Ανάλυση Επιχειρήσεων». Συγγραφείς του βιβλίου είναι ο Ανδρέας Καστάνης, Καθηγητής Στρατιωτικής Ιστορίας -Ανάλυσης Επιχειρήσεων στη ΣΣΕ και απόστρατος αξιωματικός του Πυροβολικού και ο Αναστάσιος Πολύχρονος, εν ενεργεία αντιστράτηγος προερχόμενος από το Πυροβολικό.

Οι συγγραφείς ξεκινούν το βιβλίο τους με ένα «Εισαγωγικό Σημείωμα», το οποίο με τη σειρά του ξεκινά με την αναφορά σε «δύο ομάδες [στη χώρα μας] που αμφισβητούν την ύπαρξη της [ακαδημαϊκής στρατιωτικής ιστορίας].» Ως πρώτη από τις ομάδες αυτές προσδιορίζεται «μία σεβαστή μερίδα ακαδημαϊκών ιστορικών, οι οποίοι ανήκουν στην επιστημονική κοινότητα και θεωρούν ότι η Ακαδημαϊκή Στρατιωτική Ιστορία δεν διαφέρει από την εν γένει ιστορία.» Η δεύτερη ομάδα που «αμφισβητεί την επιστημονικότητα της Στρατιωτικής Ιστορίας» προσδιορίζεται ως εξής: «είναι κατά βάση ιστοριοδίφες στρατιωτικοί, οι οποίοι έχουν μεν τα τις στρατιωτικές γνώσεις για να κρίνουν διάφορα στρατιωτικά γεγονότα, πλην όμως πάσχουν από πλευράς επιστημονικής μεθόδου της Ιστορίας.[..]. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα πολλοί να αρθρογραφούν εκλαμβάνοντας (sic) όχι το σύνολο των γεγονότων αλλά κάποια από αυτά.». Και στην αμέσως επόμενη πρόταση, καθώς προφανώς η υπομονή με την προσχηματική, αόριστη αναφορά σε ανύπαρκτες «ομάδες στη χώρα μας που αμφισβητούν την ύπαρξη της ακαδημαϊκής στρατιωτικής ιστορίας στη χώρα μας», η δεύτερη «ομάδα» προσδιορίζεται ειδικότερα ως αυτοί που «αγνοούν τις δύο εκθέσεις των ανακριτικών επιτροπών, υπό τον Κωνσταντίνο Μαζαράκη – Αινιάν και τον Κωνσταντίνο Μοσχόπουλο για τα γεγονότα της Μικρασιατικής Καταστροφής, τις αγνοούν ή, εμμέσως πλην σαφώς, τις αμφισβητούν και εξάγουν δικά τους συμπεράσματα, τα οποία ταιριάζουν στην εκ των προτέρων υπόθεσή τους.» 

Με την αναφορά αυτή η «δεύτερη ομάδα (sic) που στη χώρα μας αμφισβητεί την ύπαρξη της ακαδημαϊκής στρατιωτικής ιστορίας» φωτογραφίζεται ευκρινώς ο υπογράφων, που από το 2013 ερευνά συστηματικά τη στρατιωτική ιστορία της Μικρασιατικής Εκστρατείας και παρουσιάζει τη μελέτη του, και που από το 2019 έχει παρουσιάσει, κατόπιν εξαντλητικής έρευνας και ανάλυσης, με λεπτομέρεια και πλήρη τεκμηρίωση, την επονείδιστη διαγωγή του Συνταγματάρχου Νικολάου Πλαστήρα στη Μικρασιατική Εκστρατεία. Θα ήταν προτιμότερο για τους συγγραφείς του βιβλίου να αποφύγουν τις προσχηματικές αναφορές σε ανύπαρκτες ομάδες επί ανυπόστατων ζητημάτων και να πουν εξ αρχής ευθέως ότι έχουν συγγράψει ένα βιβλίο προκειμένου να υπερασπιστούν τη μνήμη του Σχου Πλαστήρα παραθέτοντας τη δική τους εκδοχή των γεγονότων και τις δικές τους ερμηνείες, προκειμένου ο ενδιαφερόμενος αναγνώστης να συναγάγει τα συμπεράσματά του.

Η πρόχειρη και «ατάκτως ερριμένη» σύνθεση και παρουσίαση της όποιας στρατιωτικής ανάλυσης για τη Μικρασιατική Εκστρατεία και το τέλος της, σε συνδυασμό με την έκταση της παρουσίασης των περί τον Πλαστήρα δεν αφήνουν αμφιβολίες για τον σκοπό υπάρξεως του βιβλίου. Κι αν κάποιος δύσπιστος διατηρεί επιφυλάξεις, δεν έχει παρά να δει τη μοναδική φωτογραφία που κυκλοφορεί από την επίσημη παρουσίαση του βιβλίου, προκειμένου να διαλυθούν και αυτές. 

 

https://www.istorikathemata.com/2026/09/blog-post.html 


Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

ΤΙ ΕΣΤΙ ΕΘΝΟΣ

Το ΕΘΝΟΣ σχηματιζεται απο δυο βασικους παραγοντες,την ΦΥΛΗ και την ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.Λεγοντας <φυλη>,εννοουμε την<καταγωγη>-οτι πρεπει δηλ.τα ατομα του Εθνους να εχουν κοινη καταγωγη.Δεν αρκει να εχουν αυτα<συνειδηση>
περι κοινης καταγωγης.Δεν αρκει δηλ.να πιστευουν στην κοινη τους καταγωγη,αλλα να εχουν πραγματι κοινη καταγωγη.Διοτι ΜΟΝΟΝ η κοινη καταγωγη-η κοινη<φυλετικη υπαγωγη>-συνεπαγεται ΚΟΙΝΟΥΣ κληρονομικους χαρακτηρες,αρα κοινα πνευματικα στοιχεια.Οταν υπαρχει κοινη καταγωγη,τοτε υπαρχουν κατα το μαλλον η ηττον κοινη γλωσσα,κοινος πολιτισμος,κοινη θρησκεια,κοινα ηθη,κοινη ιστορια.Αυτα τα δευτερογενη στοιχεια δεν αποτελουν,το καθενα ξεχωριστα,απαραιτητο στοιχειο συγκροτησεως Εθνους.Εν τουτοις ολα αυτα,οταν συνυπαρχουν,συντελουν στην συνοχη της κοινοτητος,στην δημιουργια δηλ.ΕΝΙΑΙΑΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ-του δευτερου παραγοντος συγκροτησεως του ΕΘΝΟΥΣ.ΕΘΝΟΣ ειναι επομενως ο ομοειδης φυλετικως λαος,που εχει συνειδηση της υπαρξεως του.
''Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ''

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ

Η ΣΗΜΑΙΑ ΜΑΣ

Αυτή η σημαία στα μάτια τα δικά μας συμβολίζει τους Αγώνες όσων πολέμησαν, εργάστηκαν,θυσιάστηκαν, δολοφονήθηκαν, σκοτώθηκαν και έζησαν με πρώτιστες αξίες εκείνες της Ελευθερίας, της Δικαιοσύνης και της Πατρίδας. Αυτούς που έβαλαν το δικό τους λιθαράκι στην αιώνιο πανύψηλο φρούριο του Ελληνικού Πολιτισμού. Δεν είναι ικανή καμία βουλή, κανένα κράτος και κανένας πολιτικός ή κεφάλαιο να την ξεφτιλίζει και να την ξεπουλάει καθημερινά. Οι δειλοί τη βλέπουν με φόβο. Οι προδότες σαν πανί. Οι αστοί σαν ύφασμα. Οι άνανδροι την καίνε. Μα εμείς τη βλέπουμε σαν τη Μάνα που καρτερεί να μας δεί να εκπληρώνουμε τα όνειρα μας. Τα δικά μας,τα δικά της, του Γένους.

ΛΟΓΙΑ ΙΩΝΟΣ ΔΡΑΓΟΥΜΗ




















"Από στενός πατριώτης, γίνομαι εθνικιστής, με τη συνείδηση του έθνους μου και όλων των άλλων εθνών, γιατί οι διαφορές των εθνών πάντα θα υπάρχουν, και έχω τη συνείδησή τους και χαίρομαι που υπάρχουν αυτές οι διαφορές, που με τις αντιθέσεις τους, με τις αντιλήψεις τους, υψώνουν την ανθρώπινη συνείδηση και ενέργεια. Από άτομο γίνομαι άνθρωπος." (ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ. ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 18-3-1919)

ΕΘΝΙΚΟ ΠΕΙΣΜΑ

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ

''Δεν θελω να πεθανει το Εθνος μου,το Εθνος αυτο, που τοσα εκαμε στην ζωη του, το εξυπνο,το τοσο ανθρωπινο. Για να το φυλαξω απο τον θανατο πρεπει τωρα να το καμω πεισματαρικο στην ΕΘΝΙΚΗ ΠΙΣΤΗ,στον ΕΘΝΙΣΜΟ, ας ειναι και υπερβολικο το αισθημα που θελω να δωσω στους Ελληνες. Μονον ετσι θα ζησει το ΕΘΝΟΣ.''

''Σε οποιους με κατηγορουν η με περιγελουν, γιατι τους κεντρω το Εθνικο τους αισθημα και τους μιλω αποκλειστικα,θα λεγω:Λοιπον θελετε να πεθανει το Εθνος σας;Αν το θελετε,πεστε το καθαρα,μην κρυβοσαστε''

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ

Η ΡΗΣΗ ΠΟΥ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΧΝΑΜΕ



ἐπισταμένους πρὸς εἰδότας ὅτι δίκαια μὲν ἐν τῷ
ἀνθρωπείῳ λόγῳ ἀπὸ τῆς ἴσης ἀνάγκης κρίνεται, δυνατὰ δὲ
ο
ἱ προύχοντες πράσσουσι καὶ οἱ ἀσθενεῖς ξυγχωροῦσιν. –

κατά την συζήτησιν των ανθρωπίνων πραγμάτων το επιχείρημα του δικαίου αξίαν έχει, όπου ίση υπάρχει δύναμις προς επιβολήν αυτού, ότι όμως ο ισχυρός επιβάλλει ό,τι του επιτρέπει η δύναμίς του και ο ασθενής παραχωρεί ό,τι του επιβάλλει η αδυναμία του"

ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑΙ Ε89

Μετάφραση Ελ. Βενιζέλου


28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940 - ΔΙΑΓΓΕΛΜΑ Ι. ΜΕΤΑΞΑ

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9AYAjQboFh1_5M3bFMvoiwdv6qY5bDyiuBuwvPV3Yjtp1ZG3BAXNnY5CWdpxeWu7FvNRIyWEpe_RHBqBZHx93XDCYKW4LJe3j_4jgmwduvaKGVqaTsCSNu7bWjJSewd6rxVoBPh5kloo/s400/%CE%99%CE%A9%CE%91%CE%9D%CE%9D%CE%97%CE%A3+%CE%9C%CE%95%CE%A4%CE%91%CE%9E%CE%91%CE%A3.jpg

“Η στιγμή επέστη που θα αγωνισθώμεν διά την ανεξαρτησίαν της Ελλάδος, την ακεραιότητα και την τιμήν της.
Μολονότι ετηρήσαμεν την πλέον αυστηράν ουδετερότητα και ίσην προς όλους, η Ιταλία μη αναγνωρίζουσα εις ημάς να ζήσωμεν ως ελεύθεροι Έλληνες, μου εζήτησε σήμερον την 3ην πρωινήν ώραν την παράδοσιν τμημάτων του Εθνικού εδάφους κατά την ιδίαν αυτής βούλησιν και ότι προς κατάληψιν αυτών η κίνησις των στρατευμάτων της θα ήρχιζε την 6ην πρωινήν. Απήντησα εις τον Ιταλόν Πρεσβευτήν ότι θεωρώ και το αίτημα αυτό καθ’ εαυτό και τον τρόπον με τον οποίον γίνεται τούτο ως κήρυξιν πολέμου της Ιταλίας κατά της Ελλάδος.
Έλληνες
Τώρα θα αποδείξωμεν εάν πράγματι είμεθα άξιοι των προγόνων μας και της ελευθερίας την οποίαν μας εξησφάλισαν οι προπάτορές μας. Όλον το Έθνος θα εγερθή σύσσωμον. Αγωνισθήτε διά την Πατρίδα, τας γυναίκας, τα παιδιά μας και τας ιεράς μας παραδόσεις. Νυν υπέρ πάντων ο αγών.


Η ΕΞΟΝΤΩΣΗ ΕΝΟΣ ΕΘΝΟΥΣ

Το πρώτο βήμα για να εξοντώσεις ένα έθνος
είναι να διαγράψεις τη μνήμη του.
Να καταστρέψεις τα βιβλία του,
την κουλτούρα του, την ιστορία του.
Μετά να βάλεις κάποιον να γράψει νέα βιβλία,
να κατασκευάσει μια νέα παιδεία,
να επινοήσει μια νέα ιστορία.
Δεν θα χρειαστεί πολύς καιρός
για να αρχίσει αυτό το έθνος
να ξεχνά ποιο είναι και ποιο ήταν.
Ο υπόλοιπος κόσμος γύρω του
θα το ξεχάσει ακόμα πιο γρήγορα.


Μ. Κούντερα

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΕ 10 ΛΕΠΤΑ

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΕΛΑΣΓΟΣ: 26 ΧΡΟΝΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΣΦΟΡΑΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ.

free counters