Π.Ε.Α.Ν. (ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 1941) ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΕΝΩΣΙΣ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΝΕΩΝ - ΤΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΤΙΣ Π.Ε.Α.Ν.

1.       Πιστεύουμε στην Ελευθερία ως την βασική προϋπόθεση της εξέλιξης της κοινωνίας

2.       Πιστεύουμε στηνΛαική Κυριαρχία ως την απαραίτητη προϋπόθεση αρμονικής συμβιώσεως των ατόμων

3.       Πιστεύουμε στην Ατομικά Αξία ως την αναγκαία προϋπόθεση αναπτύξεως της προσωπικότητας και ως το μέτρο της διακρίσεως των ατόμων

4.       Πιστεύουμε στην Κοινωνική Δικαιοσύνη ως θεμέλιο της κοινωνικής ενότητος.

5.       Πιστεύουμε οτι η εξέλιξη της κοινωνίας δεν βασίζεται μόνον είς την εξέλιξη των μέσων παραγωγής και των σχέσεων των μέσων τούτων μεταξύ των,αλλά και είς την εξέλιξιν των ηθικοπνευματικών παραγόντων.

6.       Πιστεύουμε οτι η Πολιτεία σκοπό έχει την προαγωγή του συνόλου και την κατεύθυνση της κοινωνικο-οικονομικής εξελίξεως κατά τρόπο εναρμονίζοντα πλήρως την ανάπτυξη της ατομικής και συνολικής προσωπικότητος της εποχής εξασφαλίζουσα την κοινονική και απρόσκοπτο προς τα εμπρός συνέχιση της κοινωνικής εξελίξεως.

7.       Πιστεύουμε στην παιδεία ως την βάση διαπλάσεως του χαρακτήρος του ατόμου και της κοινωνίας.

8.       Πιστεύουμε εις τον Κοινωνικόν χαρακτήρα της ιδιοκτησίας,παραδεχόμενοι την ατομινή ιδιοκτησία,εφ’όσον τούτο δεν αντίκειται προ το συμφέρον του συνόλου και μόνον υπέρ του προσωπικώς μοχθήσαντος για την δημιουργία του αντικειμένου της.

9.       Πιστεύουμε οτι η παροχή εργασίας σε κάθε πολίτη εξασφαλίζουσα μια αξιοπρεπή και χωρίς στερήσεις συντήρηση αυτού και της οικογενείας του αποτελεί ιερά υποχρέωση της Πολιτείας και απαραβίαστο δικαίωμα του πολίτου.

10.   Πιστεύουμε στην ανάγκη μιάς πραγματικής δικαίας και ειλικρινούς διεθνούς συνεργασίας επιβαλλομένης εκ της λόγω της προόδου της τεχνικής αλληλεξαρτήσεως των εθνών και ως τον μόνο τρόπο εξασφαλίσεως και κατοχυρώσεως διεθνούς ελευθερίας,κοιωνικής δικαιωσύνης και ειρήνης.

11.   Πιστεύουμε στον Εθνισμό ως την πηγή κάθε πνευματικής ζωής και ως θεμελιώδη προϋπόθεση για την δημιουργία μιάς θπερεθνικής κοινωνίας.

12.   Πιστεύουμε στις υγιείς ηθικές και πνευματικές παραδόσεις του Ελληνισμού.Τις παραδόσεις αυτές δεν τις πιστεύουμε ως νεκρούς τύπους αλλά σαν ζωντανή πραγματικότητα.

13.   Πιστεύουμε ότι στους νέους όλου του κόσμου ανήκει το βάρος και η ευθύνη της δημιουργίας της αυριανής κοινωνίας της στηριζομένης επί των ανωτέρω διατυπωθεισών αρχών.

14.   Πιστεύουμε στην ανάγκη της αυστηρής τιμωρίας των βαρβάρων κατακτητών και των Ελλήνων προδοτών ως ηθικό και δίκαιο αίτημα.

15.   Πιστεύουμε στην ιεράν υποχρέωση αμέσου και συνεχούς ανακουφίσεως των αδελφών μας εκείνων που εθυσιάσθηκαν η υπέφεραν στον αγώνα της ελευθερίας.

16.   Πιστεύουμε οτι πρέπει να καταβάλουμε κάθε προσπάθεια και να υποστούμε κάθε θυσία συνεχίζοντας τον πόλεμο μέχρι την στιγμή που θα θριαμβεύσει το δίκαιον.

ΜΕ ΤΙΜΗ

ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΕΣΗΣ

ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΙΣΤΗ

http://www.facebook.com/home.php?#!/group.php?gid=113434635371355&ref=ts

ΠΟΛΙΤΕΣ ΑΝΑΣΤΗΛΩΝΟΥΝ ΠΕΝΤΕ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ

Η ηλικία του είναι 2.300 ετών. Κατάφερε να γλιτώσει από τις ορέξεις του ΝΑΤΟ που ήθελαν να εγκαταστήσουν επάνω του δεξαµενές καυσίµων για τον πόλεµο στο Ιράκ. Είναι έτοιµο δε να κερδίσει τη µάχη µε τον χρόνο. Πρόκειται για το αρχαίο θέατρο στις Φθιώτιδες Θήβες (Μικροθήβες) που ήδη έχει αρχίσει να αποκαλύπτεται µόλις 4 χλµ. από τη Νέα Αγχίαλο.
Και µπορεί όταν θα έχουν ολοκληρωθεί οι εργασίες αποκατάστασής του να µη φιλοξενεί θηριοµαχίες και αγώνες µονοµάχων, όπως στα ρωµαϊκά χρόνια, θα µπορεί όµως να υποδεχθεί τους σύγχρονους επισκέπτες του, χάρη στην πρωτοβουλία του Διαζώµατος, της κίνησης πολιτών µε υπεύθυνο τον Σταύρο Μπένο, το οποίο συγκεντρώνει χρήµατα για τη διάσωση των αρχαίων θεάτρων ανά την Ελλάδα. Ο κουµπαράς για το ελληνιστικό θέατρο των 3.000 θέσεων άνοιξε το Σάββατο και ήδη 7.000 ευρώ τα οποία συγκέντρωσαν πολίτες έρχονται να προστεθούν στα 80.000 ευρώ που προσφέρει η Νοµαρχιακή Αυτοδιοίκηση Μαγνησίας και ο Δήµος Νέας Αγχιάλου. Ωστόσο χρειάζεται να διανυθεί δρόµος ώσπου να συγκεντρωθούν οι 300.000 ευρώ που υπολογίζεται ότι απαιτούνται για την πλήρη αποκάλυψη του θεάτρου που θα έχει ολοκληρωθεί ως το 2011, σύµφωνα µε τη διευθύντρια του Αρχαιολογικού Ινστιτούτου Θεσσαλικών Σπουδών, την κ. Βασιλική Αδρύµη.
«Ξεκινάµε. Περνάµε πλέον από τη θεωρία στην πράξη» λέει στα «ΝΕΑ» η ψυχή του Διαζώµατος και πρώην υπουργός Πολιτισµού Σταύρος Μπένος. «Είναι εντυπωσιακό το γεγονός πως η οικονοµική κρίση δεν επηρεάσε αρνητικά την προσπάθεια του Διαζώµατος. Ο κόσµος προσέφερε απλόχερα τη βοήθειά του, ένιωσε την ανάγκη να εκφράσει τη φωτεινή του πλευρά».

ΙΝFΟ: Αύριο στις 11.00 προγραµµατίζεται ξενάγηση στο θέατρο Ορχοµενού Αρκαδίας και εκδήλωση στις 20.00
στο Πνευµατικό Κέντρο Τρίπολης.

Το θεάτρο στις Φθιώτιδες Θήβες δεν είναι το µοναδικό στο οποίο αρχίζουν εργασίες ανασκαφικές, συντήρησης και ανάδειξης. Αύριο το Διάζωµα θα εγκαινιάσει τα έργα στο θέατρο Ορχοµενού Αρκαδίας, όπου ήδη έχουν εξασφαλιστεί χρήµατα από ιδιωτικούς φορείς και την Τοπική Αυτοδιοίκηση - 70.000 ευρώ για το θέατρο και τις απαλλοτριώσεις και 200.000 ευρώ για τον δρόµο πρόσβασης - ενώ τη σκυτάλη ετοιµάζεται να πάρει το θέατρο της Μακύνειας στην Αιτωλοακαρνανία. Το θέατρο που βρίσκεται σχεδόν απέναντι από τη γέφυρα «Χαρίλαος Τρικούπης» θα «υιοθετηθεί» από τους εργαζοµένους της, ενώ ήδη ο Δήµος Αντιρρίου διαθέτει 70.000 ευρώ.
Πριν από τα Χριστούγεννα όµως θα υπάρχουν νέα τόσο από το θέατρο της Μεγαλόπολης - το µεγαλύτερο του αρχαίου ελληνικού κόσµου - που χρηµατοδοτείται από τον τοπικό δήµο µε 500.000 ευρώ και την ερχόµενη εβδοµάδα γίνεται προκήρυξη πρόσληψης προσωπικού ενώ εργοτάξιο θα στηθεί και στο εναρκτήριο έργο του Διαζώµατος, το Διονυσιακό Θέατρο κάτω από την Ακρόπολη, καθώς ήδη έχει τροποποιηθεί η σύµβαση και τα 6 εκατ. ευρώ δεν θα δοθούν σε δόσεις αλλά συνολικά από τη Νοµαρχία Αθηνών στο Ταµείο Διαχείρισης Πιστώσεων Αρχαιολογικών Εργων που θα διαχειριστεί τη χρηµατοδότηση του έργου.
«Το Διάζωµα ασχολείται εν δυνάµει µε όλα τα θέατρα ανά την Ελλάδα. Ωστόσο ήδη έχουµε αρχίσει να µαζεύουµε χρήµατα σε 20 κουµπαράδες που αντιστοιχούν σε ισάριθµα θέατρα και τουλάχιστον σε 15 από αυτά θα ξεκινήσουν οι εργασίες ως το τέλος του 2011, χωρίς να υπολογίσουµε τα επιπλέον 10 των οποίων οι εργασίες χρηµατοδοτούνται από το ΕΣΠΑ (Δ' Κοινοτικό Πλαίσιο Στήριξης)» διευκρινίζει ο Σταύρος Μπένος. Η δράση του Διαζώµατος ωστόσο δεν σταµατά µόνο στη συγκέντρωση χρηµάτων για τη διάσωση των αρχαίων θεάτρων. «Πολλές φορές επεµβαίνουµε όπου χρειάζεται για να λύσουµε γραφειοκρατικά ζητήµατα για να αρχίσει ένα έργο» καταλήγει ο Σταύρος Μπένος.

Τα πέντε θέατρα στα οποία αρχίζουν έργα μέσα στο 2010

Φθιώτιδων Θηβών
Ορχοµενού Αρκαδίας
Μακύνειας Αιτωλοακαρνανίας
Μεγαλόπολης Αρκαδίας
Διονυσιακό Αθηνών

http://www.ixorcosmos.gr

ΟΤΑΝ ΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΑΓΑΠΕΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ - ΟΥΓΚΟ ΤΣΑΒΕΣ : ΔΕΝ ΚΑΤΑΝΤΑΜΕ ΕΛΛΑΔΑ

• Δήλωση του Ούγκο Τσάβες (Ιούλιος 2010):

Με ρωτάτε γιατί στείλαμε φυλακή όσα στελέχη μας κλέψανε; Γιατί κλέψανε! Και δεν τους τιμωρήσαμε εμείς αλλά οι θεσμοί.
Μου λένε «γιατί άφησες να μπει φυλακή ο υπουργός άμυνας και δεν τον κάλυψες επειδή ήταν προσωπικός σου φίλος;».
Μα... γιατί έκλεψε!
Πρόδωσε την εμπιστοσύνη μας, την πίστη του λαού στη κυβέρνηση.
Πρόδωσαν τον Λαό, τη Δημοκρατία, το Στρατό, την Πατρίδα, το Έθνος; Τιμωρούνται από τη Δικαιοσύνη! Αν τους αφήσεις θα διαφθείρουν κι άλλους.
Γι’ αυτό φυλακίστηκαν. Τιμωρώντας τη διαφθορά κρατάμε γεμάτα τα ταμεία και τη Παγκόσμια Τράπεζα, το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και τη μαφία των τραπεζών μακριά απ’ τα πόδια μας.
Δεν καταντάμε Ελλάδα!
Τα Συμπεράσματα δικά σας

 http://politikarioi.blogspot.com/2010/09/blog-post_3878.html

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗ

Κάποτε υπήρχε ένας λαός που ήξερε να πολεμάει και να δημιουργεί πολιτισμούς στον κατάλληλο χρόνο δίχως περιττές δικαιολογίες και συγχύσεις καταστάσεων. Δεν ονόμαζε ειρηνική διεργασία την προδοσία και δεν ονόμαζε την δειλία αποφυγή πολέμου. Δεν υπήρχε περίπτωση να ανεχθεί ριψάσπιδες πολιτικάντηδες και τα προπαγανδιστικά τους παπαγαλάκια να του πιπιλίζουν το μυαλό μ’ αυτές τις «χρήσιμες» ανοησίες. Χρήσιμες αφού τα αφεντικά της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης θέλουν άμεσα, εδώ και τώρα, το πτώμα της Ελλάδος και τον εθνικό της πλούτο στα θησαυροφυλάκια των τραπεζιτών της. Οι δε χρήσιμοι ηλίθιοι με τις ακροαριστερές λαϊκές έγνοιες που βγαίνουν κάθε δύο και τρεις όταν πρέπει ο λαός να μην αντιληφθεί ότι του παίρνουν το χαλί κάτω από τα πόδια, μολονότι οι «προστάτες» είναι εξίσου άριστοι πωλητές Εθνικής Γης, δεν στέριωναν ούτε ένα δευτερόλεπτο στην Γη των Ελλήνων Θεών και Ηρώων.

Η ειρήνη ήταν το ακριβό δώρο των αγώνων των Ελλήνων στο πεδίο της Τιμής και ο πόλεμος ήταν ο πατέρας των πάντων σύμφωνα με τον Θείο Ηράκλειτο αφού τίποτα ποτέ δεν χαρίζεται και ποτέ ξένος δεν θα ασχοληθεί με το καλό σου, η δε Άριστη Εθνική Πολιτεία είναι αυτή που διαφυλάσσει την ελευθερία μεγαλώνοντας η ίδια και χτίζοντας δικούς της πολιτισμούς ως αληθινή Δύναμη. Το δε όνειρο του Γνήσιου Έλληνα ήταν να γίνει άξιος διάδοχος των προγόνων του, δηλαδή να λάβει σωστή ελληνική παιδεία και ανδρεία, να διαφυλάξει βωμούς και εστίες. Επομένως να αδράξει στα στιβαρά του χέρια το σπαθί και να γίνει ανδρείος Έλληνας Πολεμιστής, κάνοντας το όπλο του ένα πράγμα με την φύση του. Έτσι και τους εχθρούς του έδιωχνε και τον θεϊκό λόγο τον ελληνικό και την εκπολιτιστική ελληνική παρουσία άπλωνε.

Τότε βέβαια οι παλαίστρες και τα στρατόπεδα δεν προβάλλονταν από ανάξιους ταγούς και κράτος κατ’ ευφημισμόν ως τάχα ανοιχτές φυλακές και τα πολεμικά παιχνίδια δεν εξοβελίζονταν ούτε ο ανθρωπισμός των ψευτών χάριζε την Πολιτεία στους ξένους ούτε προβάλλονταν ο κιναιδισμός, η πορνεία και η ξιπασιά της διεφθαρμένης χλιδής. Τα στρατόπεδα και οι παλαίστρες, τα φυλάκια και οι αετοράχες ήταν το ανώτερο σχολείο αυταπάρνησης και ηρωισμού του Έλληνα Πολεμιστή, το πραγματικό όπλο της μάνας του Εθνικισμού Σπάρτης οδηγούσε το αγόρι στην εφηβεία και την ενηλικίωση, το Ήθος και η Φιλοπατρία ήταν το απόλυτο πρότυπο του Έλληνα Οπλίτη Πολίτη και η Πατρίδα ήταν το τιμιότερο αγαθό πάντων. Και είναι. Από τον Λεωνίδα έως τον Κολοκοτρώνη και από τον Ιωάννη Μεταξά και έως τις μέρες μας. Με ωραίο λαό αλλά με μειοδότες ηγέτες. 

Σήμερα λοιπόν οι ηγετίσκοι «μας» μοιράζουν την Ελλάδα και τα τουρκικά  πλοία σεργιανίζουν στο Αιγαίο Μας και τα χερσαία σύνορα «αβλαβώς» και οι παραβιάσεις του εχθρού θεωρούνται ρουτίνα που πρέπει να συνηθίσει ο σύγχρονος Έλληνας ραγιάς. Είδαμε λοιπόν την φρεγάτα Μπεϊκόζ να φεύγει από τον συνήθη ύποπτο πλέον ναύσταθμο του Ακσάζ, να περνάει βόρεια της Κρήτης, να διαπλέει το Αιγαίο και το Σαρωνικό, να φτάνει εκ νέου έξω από το Σούνιο και στην «ελληνική» Βουλή κι όχι Βουλή των Ελλήνων να μην μιλάνε οι «λαϊκοί» εκπρόσωποι για παραβίαση συνόρων, αλλά για αβλαβή τάχα διέλευση! Αλλά και στον Έβρο σημειώνονται σημαντικές μετακινήσεις του τουρκικού στρατού στον Έβρο, δημιουργώντας σκέψεις ενδεχόμενης αιφνιδιαστικής τουρκικής εισβολής. Κι αυτό όταν οι προβοκάτσιες των Τούρκων και οι απόπειρες της τουρκοποίησης των Ελλήνων μουσουλμάνων στην Ελεύθερη Θράκη Μας προχωρούν με αμείωτο ρυθμό και μειονοτικά ψηφοδέλτια και όταν οι Τούρκοι τον Απρίλιο ασκήθηκαν στην Ανδριανούπολη στην βίαιη διάβαση ποταμού. Όταν επιπλέον ο πρόεδρος της Κύπρου Χριστόφιας βλέπει από την Ουάσιγκτον όχι μόνο τουρκική αλλά και ελληνική εισβολή! Ο δε υπουργός εξωτερικών Δρούτσας λέει από την ίδια έδρα πως με την παγκόσμια διακυβέρνηση μονάχα μπορούμε να αντιμετωπίσουμε τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει η παγκόσμια κοινότητα.

Όχι κύριοι διεκπεραιωτές του θελήματος του Διεθνιστικού Νεοταξισμού. Για τον Ελληνικό Εθνικισμό η λύση βρίσκεται στην Ελλάδα και τον ίδιο τον λαό μας. Να ξαναγίνουμε και πάλι Έθνος ετοιμοπόλεμο και λαός υπερήφανων Ελλήνων, παίρνοντας τα ηνία του κόσμου και της Πατρίδος στα χέρια μας. Ας δούμε αυτό εδώ το βίντεο αφιερωμένο στον Έλληνα Πολεμιστή http://www.youtube.com/watch?v=vok1l4aPMjA&feature=player_embedded#!

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

http://karachalios-spiros.blogspot.com

http://ethnikistikosagwn.blogspot.com

 

ΕΛΕΝΗ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ - Η ΕΛΛΗΝΟΨΥΧΗ ΜΑΝΑ ΤΟΥ ΕΠΟΥΣ ΤΟΥ 1940

Στη σημερινή εποχή της αμφισβήτησης των πάντων η ιστορία λειτουργεί ως δεξαμενή από την οποία λαμβάνουμε γνώση και θάρρος για να ενισχύσουμε τη θελησή μας για εθνική επιβίωση.Με την ευκαιρία συμπλήρωσης 70 ετών από την εποποιία του έπους του 1940 στα βουνά της Ηπείρου,σημοσιεύουμε μια συγκινητική ιστορία η οποία αφορά το σθένος και τον ηρωισμό μιάς ΕΛΛΗΝΙΔΑΣ ΜΑΝΑΣ που έχασε το παιδί της στις πολεμικές επιχειρήσεις.Πρόκειται για την Ελένη Ιωαννίδου, μητέρα εννέα αγοριών εκ των οποίων οι πέντε ήταν στρατιώτες (!) που υπηρετούσαν στον Ελληνικό Στρατό στο μέτωπο.Όταν πληροφορήθηκε ότι ο γιός της Ευάγγελος Ι.Ιωαννίδης έπεσε μαχόμενος στην περιοχή της Κλεισούρας,παρά τον αβάσταχτο πόνο της προσωπικής απώλειας,βρήκε το θάρρος και έγραψε μια επιστολή προς τον τότε πρωθυπουργό Αλέξανδρο Κορυζή (διαδέχτηκε τον Ιωάννη Μεταξά).Το περιεχόμενο της οποίας διαλαλεί μέσα στο χρόνο την αγάπη προς την πατρίδα και τηνπίστη στο καθήκον.

Η επιστολη αναφέρει ως εξής.

Πρὸς τὸν Πρόεδρον τῆς Κυβερνήσεως
Κύριον Ἀλέξανδρον Κορυζήν

Ὁ υἱός μου, Εὐάγγελος Ἰ. Ἰωαννίδης, ἀπωλέσθη εἰς τὰς ἐπιχειρήσεις τῆς Κλεισούρας.
Παρήγγειλα εἰς τοὺς τέσσαρας ἤδη ὑπηρετοῦντας υἱούς μου: Χρῆστον, Κώσταν, Γεώργιον καὶ Νίκον Ἰ. Ἰωαννίδην, νὰ ἐκδικηθῶσιν τὸν θάνατον τοῦ ἀδελφοῦ των.

Κρατῶ εἰς ἐφεδρείαν ἄλλους τέσσαρας: Πάνον, Ἀθανάσιον, Γρηγόριον καὶ Μενέλαον Ἰ. Ἰωαννίδη, κλάσεων 1917 καὶ νεωτέρων.

Παρακαλῶ κληθῶσιν ὀνομαστικῶς καὶ οὗτοι, εἰς πάσαν περίπτωσιν ἀνάγκης τῆς Πατρίδος ἢ τυχὸν ἀπωλείας ἑτέρου τέκνου μου πρὸς ἐκδίκησιν ἐχθροῦ.
Γνωρίσατε Βασιλέα μας ὅτι ὕστατον ἐπιφώνημα θέλει εἶναι:
ΖΗΤΩ Η ΠΑΤΡΙΣ

Ἑλένη Ἰωάννου Ἰωαννίδου
Κυπαρισσία, 2 Φεβρουαρίου 1941

Ο δήμος Κυπαρισσίας,σε συνεργασία με την τοπική ένωση δήμων και κοινοτήτων Αττικής,τίμησε τηνηρωική μητέρα,προχωρώντας στην τοποθέτηση αγάλματος σε κεντρικό σημείο της πόλης.Το διήμερο 28-29 μαρτίου του 2009,στο πλαίσιο εκδηλώσεων υπό την αιγίδα της Βουλής των Ελλήνων,πραγματοποήθηκαν στην Κυπαρισσία τα αποκαλυπτήρια του αγάλματος και ανακηρύχθηκε <<Σύμβολο της Ελληνίδας μητέρας του Έπους του 1940>>

ΣΤΡΑΤΟΙ  & ΤΑΚΤΙΚΕΣ

 

ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΤΟΥ ΛΑ.Ο.Σ. ΙΩΑΝΝΗ ΚΟΡΑΝΤΗ ΜΕ ΘΕΜΑ : ΑΠΟΘΡΑΣΥΝΟΝΤΑΙ ΤΑ ΟΡΓΑΝΑ ΤΗΣ ΑΓΚΥΡΑΣ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ

ΚΟΡΑΝΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

Βουλευτής Επικρατείας ΛΑ.Ο.Σ.

ΕΡΩΤΗΣΗ : 3923-3924/29-9-2010

Προς :Υπουργό Εξωτερικών κ. Δ. Δρούτσα και Υπουργό Παιδείας, διά Βίου    Μάθησης και Θρησκευμάτων κα Α. Διαμαντοπούλου

Θέμα : Αποθρασύνονται τα όργανα της Άγκυρας στη Θράκη

Όσο περνάει ο καιρός, λόγω της ανύπαρκτης αντίδρασης της Πολιτείας, αποθρασύνονται οι έμμισθοι πράκτορες της Άγκυρας στη Θράκη, προχωρώντας σε ενέργειες που προσβάλλουν το Σύνταγμα της χώρας και τις δημοκρατικές και εθνικές ευαισθησίες του κάθε Έλληνα πολίτη. Με την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς, ο « Σύλλογος Τούρκων Δασκάλων Δυτικής Θράκης» εξέδωσε ανακοίνωση, που δημοσιεύθηκε σε τουρκόφωνη εφημερίδα της περιοχής, με την οποία αναφέρεται σε «λιμνάζοντα προβλήματα στην εκπαίδευση της Τουρκικής Μειονότητας», ζητά την άμεση σύγκλιση του «Ανωτάτου Συμβουλίου της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης», ενώ υπογραμμίζει την « ανάγκη συνέχειας της τουρκικής κουλτούρας, διαμόρφωσης γενιάς συνδεδεμένης με την ιστορία μας, την κουλτούρα μας και με τις εθνικές και πνευματικές μας αξίες και προόδου στην τουρκική γλώσσα».

Ο ίδιος σύλλογος, σε άλλη μία εκδήλωση τουρκικού σωβινισμού, γράφει στην ανακοίνωσή του , επί  λέξει , τα εξής «υπάρχει μία σοβαρή ροή παιδιών της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης προς τα Ελληνικά κρατικά νηπιαγωγεία, δημοτικά, γυμνάσια και λύκεια. Στο θέμα της εκπαίδευσης πρέπει να κάνουμε την αυτοκριτική μας. Δεν θέλουμε να βλέπουμε τα παιδιά μας στα Ελληνικά κρατικά σχολεία. Εν όψει αυτής της άσχημης κατάστασης, προτείνουμε την άμεση σύγκλιση του Ανωτάτου Συμβουλίου της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης με μόνο θέμα την εκπαίδευση. Αύριο μπορεί να είναι πολύ αργά».

Αυτή είναι η τραγική εικόνα, που προκύπτει όταν οι εγκάθετοι της Άγκυρας, τυπικά Έλληνες πολίτες, κυριολεκτικά κηρύσσουν ανταρσία εναντίον της Ελλάδος, ενώ η Πολιτεία περί άλλα τυρβάζει.

Ερωτάται ο κ. Υπουργός :

1.  Μέχρι πότε θα παραμένει αδιάφορος και απαθής στην δραστηριότητα των πρακτόρων της Τουρκίας στην Θράκη;

2.  Δεν γνωρίζει άραγε τις κινήσεις του τουρκικού Γενικού Προξενείου στην Κομοτηνή, που έχει καταστήσει πειθήνια όργανά του σωρεία συλλόγων

«Τούρκων» δασκάλων κλπ;

3.   Σε ποιες συγκεκριμένες κινήσεις προτίθεται να προβεί, προκειμένου να εφαρμοσθούν το Σύνταγμα και οι Νόμοι του κράτους, που οι εγκάθετοι της Άγκυρας παραβιάζουν ασύστολα;

Ο ερωτών

Ιωάννης Κοραντής

ΕΘΝΟΚΤΟΝΟΣ Η ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ - ΑΦΑΙΡΕΣΕ ΑΠΟ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ Ε' ΚΑΙ ΣΤ' ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

• Έβαλε και πάλι το χεράκι της η κυρία Διαμαντοπούλου στην Παιδεία…

Η «δράση» της ωραίας Άννας στο υπουργείο Παιδείας, πολλές φορές παραμένει στο σκοτάδι. Σαφέστατα, αποτελεί πολιτική επιλογή της υπουργού Παιδείας, να μην διαφημίζει τις πολιτικές της αποφάσεις και παρεμβάσεις στον ευαίσθητο χώρο της Παιδείας, όπου οι νέοι άνθρωποι διαμορφώνουν άποψη για τον περιβάλλοντα χώρο και εφοδιάζονται με γνώσεις για την υπόλοιπη ζωή τους. Η Παιδεία γαλουχεί πολίτες, επιστήμονες και γενικότερα σκεπτόμενους ανθρώπους. Αυτό όμως, φαίνεται πως δεν συνάδει με την οπτική γωνία και τις στοχεύσεις της κυρίας Διαμαντοπούλου στο θέμα της ποιότητας των Ελλήνων πολιτών του αύριο.
Έτσι, μαθαίνουμε πως η «ωραία Άννα» έκανε και πάλι το θαύμα της, αφού με δική της παρέμβαση αφαιρέθηκαν εκπαιδευτικά κεφάλαια σε διάφορες στάδια της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευση. Και η «αφαιρετική» προσφορά της υπουργού Παιδείας στην Παιδεία της χώρας είναι ιδιαζόντως «ενδιαφέρουσα», σε σχέση με την λέξη «έθνος».
Ποιά κεφάλαια έκρινε η Διαμαντοπούλου ότι δε χρειάζονται και τα αφαίρεσε από τη διδακτέα ύλη στην Ε' Δημοτικού;
Η αναδιάρθρωση και ο εξορθολογισμός της διδακτέας ύλης στη Γεωγραφία Ε΄ και ΣΤ΄ Δημοτικού προβλέπει να μην αξιοποιηθούν τα παρακάτω Κεφάλαια:

ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ Ε’ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
Κεφάλαιο 6ο (Η μορφή και το σχήμα της Ελλάδας)
Κεφάλαιο 34ο (Τα γεωγραφικά διαμερίσματα και οι περιφέρειες της Ελλάδας)
Κεφάλαιο 42ο (Οι χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης)
Κεφάλαιο 43ο (Η σημασία της Ευρωπαϊκής Ένωσης)
Κεφάλαιο 47ο (Το ελληνικό στοιχείο στις αρχαίες ελληνικές εστίες)
ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΣΤ’ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
Κεφάλαιο 3ο (Οι γεωγραφικές συντεταγμένες της γης)
Κεφάλαιο 30ο (Πολιτιστικά χαρακτηριστικά των λαών της Ευρώπης)
Κεφάλαιο 31ο (Αξιοθέατα, μνημεία και ιστορική συνέχεια των λαών της Ευρώπης)
Κεφάλαιο 32ο (Τομείς παραγωγής αγαθών και παροχής υπηρεσιών)

Και αυτά, από την μέχρι στιγμής έρευνά μας, συμβαίνουν μόνο στο… Δημοτικό. Η έρευνα συνεχίζεται, με την ίδια ένταση που η υπουργός Παιδείας στοχεύει στην λήθη τμημάτων της Ελλάδας. Μέχρι τώρα, είχαν ειπωθεί πάρα πολλά για την πολιτικό Άννα Διαμαντοπούλου και για τα πολιτικά της οράματα. Κάποιος, εκεί στο υπουργείο Παιδείας, θα πρέπει να ενημερώσει την «ωραία Άννα» πως ίσως σε λίγο καιρό να μην έχει οράματα, αλλά ζώντες εφιάλτες…

Κωνσταντίνος

Υ.Γ.: Σας παραθέτω και τον σχετικό σύνδεσμο

 

ΑΣ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ

ΞΕΠΕΡΑΣΕ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΦΙΑΣ

Δηλώσεις χωρίς προηγούμενο έκανε σε συνάντηση αμερικανικού think tank, ο πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας και γραμματέας του ΑΚΕΛ, Δημήτρης Χριστόφιας. Συγκεκριμένα, μιλώντας για τα γεγονότα του 1974 δήλωσε χαρακτηριστικά: «Οι δυο καλούμενες μητέρες πατρίδες, στην ουσία εισέβαλαν και οι δυο και ευτυχώς για τον ελληνικό λαό αυτή η εγκληματική πράξη της Χούντας οδήγησε στην ανατροπή της και στην αποκατάσταση της δημοκρατίας, στην χώρα που γεννήθηκε η δημοκρατία».
Ουσιαστικά δηλαδή ο κομμουνιστής πρόεδρος εξισώνει, για όσους ακόμα δεν το πιστεύουν, την θηριωδία της εισβολής των Τούρκων στην Κύπρο, με την προσπάθεια ανατροπής του Μακαρίου. Οι σφαγές, οι τόσοι νεκροί και ο ξεριζωμός χιλιάδων Κυπρίων από τον τόπο καταγωγής τους, σε μια βραδιά διαστρεβλώθηκαν και πετάχτηκαν στον κάλαθο των αχρήστων από τον Κύπριο Πρόεδρο. Φυσικά αυτό δεν πρέπει να μας ξενίζει καθώς τόσο ο ίδιος όσο και η τωρινή ηγεσία της Κύπρου ήταν «κάπου αλλού» όταν δίνονταν οι αγώνες της ΕΟΚΑ για απελευθέρωση ενώ το 1974, ο Χριστόφιας «έψαχνε το τάγμα του» όπως χαρακτηριστικά είχε δηλώσει...
Οι αντιδράσεις σε όλο το πολιτικό φάσμα της Κύπρου είναι μεγάλες. Η μεγαλύτερη όμως κατακραυγή έρχεται από τις αντιδράσεις του κόσμου οι οποίοι πλέον βιώνουν το σύνθημα που κάποιοι λίγοι αρχικά φώναζαν: Χριστόφια - Προδότη - Καταδότη. Το κόμμα του ΑΚΕΛ μίλησε για απομόνωση μιας φράσης του προέδρου, λες και ο κυπριακός λαός ζει σε εποχές Στάλιν, εποχές που σίγουρα το κόμμα του Χριστόφια δεν ξεχνά και αναπολεί. Στην Ελλάδα ακόμα περιμένουμε μια αντίδραση γι' αυτές τις δηλώσεις. Ίσως η μεταφορά του Δρούτσα στη θέση του Υπουργού Εξωτερικών προμηνύει και το εύρος της εξωτερικής μας πολιτικής, το ποτέ και πουθενά.
Τα χειρότερα έρχονται. Απομένουν 879 μέρες από τις επόμενες προεδρικές εκλογές. Ελπίζουμε να μην έμειναν και 879 μέρες ελεύθερης Κύπρου. 


http://www.elkosmos.gr

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Νεώτερες διεθνείς ειδήσεις στα αρχαία ελληνικά από την ιστοσελίδα του Καταλανού καθηγητή κλασσικής φιλολογίας Joan Coderch-i-Sancho “Akropolis World Νews” (http://www.akwn.net/).

 

(κλικ επάνω στην εικόνα του κειμένου για μεγέθυνση)

 http://ethnologic.blogspot.com/2010/09/27.html

ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΙΣ ΗΠΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

«Ήρωες: Θνητοί και Μύθοι στην Αρχαία Ελλάδα» έχει τίτλο η πολύ σημαντική έκθεση που παρουσιάζεται από τις 5 Οκτωβρίου ώς τις τις 3 Ιανουαρίου 2011 στο Ωνάσειο Πολιτιστικό Ίδρυμα στο Μανχάταν.
Η έκθεση συγκεντρώνει περισσότερα από ενενήντα εξαιρετικά έργα τέχνης της αρχαϊκής, κλασικής και ελληνιστικής περιόδου (6ος-1ος αιώνας π.Χ.), από συλλογές στις ΗΠΑ και την Ευρώπη. Στόχος της είναι να δείξει πώς οι αρχαίοι Έλληνες ήρωες γίνονταν αντιληπτοί και πώς λειτούργησαν ως πρότυπα. Επίσης, διερευνά την ανθρώπινη ανάγκη για ύπαρξη ηρώων ως προτύπων στις τέχνες ενός από τους αρχαιότερους και με τη μεγαλύτερη ιστορικά επιρροή σε άλλους πολιτισμούς.
Η έκθεση συγκεντρώνει περισσότερα από ενενήντα εξαιρετικά έργα τέχνης της αρχαϊκής, κλασικής και ελληνιστικής περιόδου (6ος-1ος αιώνας π.Χ.), από συλλογές στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ευρώπη. Μέσα από αυτά τα αντικείμενα, που κυμαίνονται από αρχιτεκτονικά γλυπτά μεγάλης κλίμακας μέχρι όμορφα διακοσμημένα κεραμικά και μικρογραφίες εγχάρακτων πολύτιμων λίθων, η έκθεση δείχνει πώς οι αρχαίοι Έλληνες ήρωες γίνονταν αντιληπτοί και πώς λειτούργησαν ως πρότυπα. Επίσης, διερευνά την ανθρώπινη ανάγκη για ύπαρξη ηρώων ως προτύπων στις τέχνες ενός από τους αρχαιότερους, και με τη μεγαλύτερη ιστορικά επιρροή σε άλλους, πολιτισμούς.


Στα σημαντικότερα εκθέματα περιλαμβάνονται ένα χάλκινο κορινθιακό κράνος 700 - 500 π.Χ. (Walters Art Museum), ένας μελανόμορφος αμφορέας που απεικονίζει τον Αχιλλέα και τον Αίαντα να παίζουν ένα επιτραπέζιο παιχνίδι έξω από την Τροία (τέλη του έκτου αιώνα π.Χ., Royal Ontario Museum), ένας μελανόμορφος κρατήρας (περ. 510 π.Χ.) που απεικονίζει την απόδραση του Οδυσσέα από τη σπηλιά του Κύκλωπα Πολύφημου (Badisches Landesmuseum Karlsruhe), ένα μαρμάρινο γλυπτό του κορμού ενός ηρωικού αθλητή (Ρωμαϊκό αντίγραφο, π. 430 π.Χ., βασισμένο σε πρωτότυπο του Πολύκλειτου, Walters Art Museum), ένα γλυπτό του Ηρακλή ως αγένειου νέου, βασισμένο σε Ελληνιστικό πρότυπο (πρώτος ή δεύτερος αιώνας μ.Χ., Staatliche Museen zu Berlin), ένα μαρμάρινο γλυπτό της κεφαλής του Πολύφημου (πρώτος ή δεύτερος αιώνας μ.Χ., Μουσείο Καλών Τεχνών, Βοστώνη), ένα γλυπτό μαρμάρινο ανάγλυφο με σκηνές από τον Τρωικό Πόλεμο (πρώτο μισό του πρώτου αιώνα μ.Χ., Metropolitan Museum of Art) και ένα χρυσό περιδέραιο με την προτομή του Μεγάλου Αλεξάνδρου (περ. 218-235 μ.Χ., Walters Art Museum).
Το πρώτο τμήμα της έκθεσης, «Ήρωες στον Μύθο», παρουσιάζει τα αντικείμενα που απεικονίζουν στιγμές των κύκλων ζωής των τεσσάρων μεγάλων μορφών (του Ηρακλή, του Αχιλλέα, του Οδυσσέα και της Ελένης) προβάλλοντας την συνυφασμένη με την αρχαία ελληνική έννοια του ηρωισμού πολυπλοκότητα. Παρόλο που αναδύονται κοινά μοτίβα, όπως η εξαιρετική καταγωγή και οι γεννήσεις των ηρώων, οι αξιόλογοι άθλοι που πραγματοποίησαν στην πρώτη τους νιότη και η συχνά ταραγμένη εμπειρία τους στο γάμο, τα γνωρίσματα του χαρακτήρα, οι αγώνες και οι θάνατοι αυτών των τεσσάρων μορφών ήταν σαφώς διαφορετικά.
Η δεύτερη ενότητα της έκθεσης, «Ήρωες στη Λατρεία» επεκτείνεται στην πίστη στην επιβίωση του ήρωα μετά θάνατον, φωτίζοντάς την με την αρχαία ελληνική πρακτική της λατρείας ηρώων σε τοπικά ιερά.
Η τρίτη ενότητα, «Ήρωες ως Πρότυπα», φέρνει την έκθεση πιο κοντά στις σύγχρονες ιδέες μας για τον ηρωισμό, εξετάζοντας το πώς οι αρχαίοι Έλληνες πολεμιστές, αθλητές, μουσικοί και κυβερνώντες διαμόρφωσαν τη συμπεριφορά τους, και μερικές φορές τις εικόνες τους, στα πρότυπα των ηρώων. Τα εκτιθέμενα αντικείμενα ποικίλουν από μελανόμορφα αγγεία ζωγραφικής στρατιωτών και αναβατών μέχρι κέρματα που φέρουν τις εικόνες των βασιλέων ντυμένων ως Ηρακλή.

Η έκθεση οργανώθηκε από το Walters Art Museum, της Βαλτιμόρης, σε συνεργασία με το Frist Center for Visual Arts, του Νάσβιλ, το San Diego Museum of Art και το Θυγατρικό Κοινωφελές Ίδρυμα Αλέξανδρος Σ. Ωνάσης (ΗΠΑ). Πρωτοπαρουσιάστηκε στο Walters Art Museum (11 Οκτωβρίου 2009 - 3 Ιανουαρίου 2010) και ταξίδεψε στο Frist Center for Visual Arts, του Νάσβιλ (29 Ιανουαρίου - 25 Απριλίου 2010) και στο San Diego Museum of Art (22 Μαΐου - 5 Σεπτεμβρίου 2010).
Η τελευταία παρουσίαση της έκθεσης πραγματοποιείται στο Ωνάσειο Πολιτιστικό Κέντρο.
Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

http://greeksurnames.blogspot.com/2010/09/blog-post_5950.html